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李休光把這事兒寫成奏章報給皇上,唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣,在仆仆先生住的地方建了仙堂觀,把黃土村改爲仙堂村,讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築,讓王弁做仙堂觀觀主兼谏議大夫,名號叫通真先生。。
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後來的儒生們不懂得煉丹的事,把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解,這和書的原意就相去太遠了。。,。"楊集聽說了姓名,連連下拜,又坐下來。。,。船被風刮,來到一座山前,見到一位道人,指點她說:"天台山的司馬承祯,名在丹台,身居赤城,他是真正的良師。。,。
以君氣質虛爽,體洞玄默,幸托清音,願諧神韻。。,。茶酒果實甚珍異,屋室嚴潔,服用精華。。,。州裏人家家坐對著峰巒霧氣、來往的雲和鳥,全都看得清清楚楚。。,。、其後真卿東遊平望驿,志和酒酣,爲水戲,鋪席于水上獨坐,飲酌笑詠。。,。要飯的人膚色很憔悴,裸著身子,還有病,而且打著寒噤不能說話。。,。
西面懸下,層溪千仞,而有良田,山人頗種植。。,。當時唐玄宗皇帝信奉道教,幾次召薛尊師入內宮禮谒。。,。"漢武帝又說:"我聽說丁令威能唱歌。。。複拜升州浙西節度使,徵爲刑部尚書。。,。'由此水官將有執對之命,速宜求之。。,。唐代宗繼位,他被拜爲利州刺史,回京做了戶部侍郎、荊南節度使,不久又做了右丞相,封爲魯郡公。。,。、
"即于懷中出金,可五兩許,色如雞冠。。,。時胡蘆生在中橋,李患足瘡,欲挈家居揚州,甚悶,與崔氏兄弟同往候之。。,。(出《仙傳拾遺》) 東極真人王太虛,隱居在王屋山中。。,。唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等,也都和道教有關。。,。、他受到皇上很隆重的接待,很優厚的待遇。。,。
民再求,得青珠,又爲青衣童子所取。。,。難道將要再還回變作山陵陸地嗎?"王遠笑著說:"聖人都說海中又要塵吐飛揚了。。。?"吾死之後,但割吾支節血,爲吾吭血,以绐之,則吾死無所恨矣。。,。 褒女 褒女者,漢中人也。。,。把大黃蒸九次再曬幹九次,然後把它搗成細末。。,。老子本人十分聰慧機靈,所以有些淺薄的道士想把老子描繪成神仙,好讓後代人更崇拜他學習他。。,。
修煉道術,就應該吃甘美的食物,穿輕柔華麗的衣服,懂得陰陽相通相變的道理,也完全可以作官,修道的人應該骨骼健壯,面色和體膚十分有光澤,雖年老而不衰弱,年歲越大見到的事越多。。,。但形體改易,毛發怪異,恐子悸栗,未能便降。。,。中山張倫,親聞清真等說雲然耳。。,。
很久沒有夫主相對,佳期阻絕,幽幽閨愁充滿了胸懷,上帝恩賜,命我到人間一遊。。,。他向南出了晉關,抵達廬江口,就高呼船工,想搭船到鍾陵。。,。
又玄認爲吳道士風格高尚,就騎馬跑去拜見,希望做吳道士的門下弟子。。,。他跟著稷丘子學道,經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃,已經活了三百多歲面貌還像少年人,尤其擅長閉氣的功夫。。,。去此五裏瓜園中,有一人姓陳,黑瘦貧寒,爲人傭作,賃半間茅屋而住。。,。(出《神仙感遇傳》)劉子南是漢代的冠軍將軍武威郡的太守。。。上面有題字,內容是:大魏真君二年七月七日,道士寇謙之把它藏在名山,用它傳給愛好相同的人。。,。就看見有三四個美貌女子從西廂下走來,她們打扮華麗光彩照人,帶著樂器來到了。。,。
"衆真君商議說:"就授予他遊春台灑掃。。。段恝見這客人已經七十多歲了,眉毛胡須白得如霜似雪,但是他的臉色卻像桃花,也不吃谷物。。,。見山獠五人列坐,態貌殊異,皆挾利兵,瞻顧睢盱,言語凶謾。。,。"景林真人說:"虛皇鑒于你辛苦勤奮,太極已經把你的仙名登記在玉劄上了。。,。真君弱冠,師大洞君吳猛,傳《三清法要》。。,。然此花在人間已逾百年,非久即歸阆苑去。。,。
道士亦飲,雲:"可上天去否?"王老願隨師所適。。,。?她有個兒子是三天太上府的司直,主管天曹違錯的總糾察,類似地上的卿佐。。,。"乃引神通入水中,謂通曰:"我入之時,汝宜隨之,無憚爲也。。,。玄冬中能爲客設生瓜,夏致冰雪。。,。當初,王君告訴夫人說:"學道的人應當除去疾病。。,。
我按照上面的辦法去修行,就由老變少,白發變黑,掉了的牙又長出來了。。,。幾開視之,乃仙方養性長生之術也。。,。劉綱向盤子中唾一口唾沫,就變成了鯉魚。。,。這時,宮門內的兩間閣房裏跑出來兩個人,神色很吃驚。。,。