就穿好了衣服和鞋，出來拜見他。。，。他說他已經連著好幾世都得了道，曾住在江蘇鎮江的焦山裏，學太陰修煉解脫肉身的道術，死在山洞裏。。，。有一天晚上，他來到一個地方，那裏山林秀美泉水潔淨，他很喜愛那裏忘了返回。。，。高五娘最初還按照他的話做，但後來賣銀過多，被坊司告發。。，。崔希真早晨出門，看見一位老人，穿著蓑衣，戴著鬥笠，在門下避雪。。，。

今汝所納新婦，妖媚無雙，吾于土塑圖畫之中，未曾見此。。，。扪壁俯行，經三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞，下有嵌室，可坐數百人，石床案幾，俨若有人居之。。，。

翰整衣巾，下床拜谒曰："不意尊靈迥降，願垂德音。。，。屬王莽秉政，公主夙慕空虛，崇尚至道。。，。

有人問他的姓名叫什麽，他說賣藥老頭就是他的真實姓名。。，。使者要往回走，他說："告訴你家少爺，不要太憂傷了，估計等不多久就會移遷杭州長史。。，。遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。"唱完以後，與王母談論瑤池會時的舊事。。，。與獵人同群，有非朋遊者，俄而見十數，儀貌無所間別。。，。"衡山隱者付完金子就要領著妻子離去，樂師當時充官，不能停留，便倉促分別了。。，。

"曰："某誠衰邁，灌園之業，亦可衣食。。，。白雲乘馬與從者四十余人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。。，。他的妻子說："只不過缺少衣服而已，何必愁得那麽厲害呢？"就弄來兩匹雙絲細絹，這兩匹絹是忽然自己來的。。，。？其中有一位美人和韋弇說話，韋弇逐個拜見她們，並且向她們問話。。，。

崔宇既及第，尋授東畿尉，赴任，過三縙驿，忽逢薛肇。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

時至今天，仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋，山上還有洗藥的水池子。。，。到了半夜，楊居士對那些歌妓說："你們可以回去了。。，。智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。"象垂綸於坎中，食頃，得鲻魚，作脍。。，。　　仆仆先生　　仆仆先生，不知何許人也，自雲姓仆名仆，莫知其所由來。。，。（出《神仙傳》）　　茅君是幽州人。。。

實事求是地說，老子就是在研究道學上成果最突出的一個人，而絕不是什麽神仙異類。。，。"說完，就看見正北花燭在天空綿亘不斷，仙樂使天空沸騰起來，在金堤之上停駐著雲母雙車，在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。，。"玉女說："你離開人世已經很久了，妻子等應該已經死去，哪能再找到！大概因爲你塵念未了，到現在還胡思亂想。。，。！到天亮的時候，皇帝的寢殿剛開門，他就用金盤盛著石榴，放到禦榻之上。。，。女兒見了桃符又哭又罵，不大一會兒就睡熟了。。，。有頃，舟船至，宗仁得進發江陵。。，。

"僧又曰："食松柏之葉，何至生毛若是乎？"泓曰："昔秦宮人遭亂避世，入太華之峰，餌其松柏，歲祀浸久，體生碧毛尺余。。，。？後來從峨眉山經兩京，又由襄汴來到江淮，茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山，沒有不遊遍的。。，。、"姑欲見蔡經母及婦侄，時弟婦新産數十日，麻姑望見乃知之，曰：噫！且止勿前。。，。！清少學道，多延齊魯之術士道流，必誠敬接奉之，終無所遇，而勤求之意彌切。。，。