磨服桃核，身康無疾，顔狀益少。。，。少頃引入，有小堂甚清淨，裴老道服降階。。，。後來，我來到東海的蓬萊山頂，在群仙居住的地方打聽到有一位上元女仙名叫太真，我在她居住的南宮西廊屋裏拜見了她，原來這位太真女仙就是貴妃娘娘。。，。

當時寶常又說，秦漢以前有按《周禮》創作的樂曲，是以十二律與七聲相配的《旋宮》樂曲，但從漢、魏以來，《旋宮》音樂失傳，連懂音樂的人都聽不懂了。。，。、薛君即神仙也，崔少府風貌，與君無異。。，。于是命令王城王君，一一解釋而傳授給茅盈。。，。左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢複了原樣。。，。"如是父母念之，即便還家，尋複飛去。。，。先生讓孟叟曰：'知此人不終，何與來也？'于是使歸。。，。？

其笃學如此，薊門之人，皆能說之。。，。忽有青童靈人，自空而下，來集其家，攜女而去。。，。玄宗又下令換了柱腳石，把換下來的柱腳石打碎成幾十片，全都有羅公遠的形迹。。，。既夜，忽見左右皆有赤光，仰視空中，見軿辎車繡屋中，有一美女，坐床垂足，自天而下，俯視。。，。

若涉越山海，恐誣聖德；但千裏之間，可不日而至。。，。；坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、走到廉州合浦縣，登上船想要過海，要到交趾去。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。其下磐石，可坐百人，則于石中镌局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。。，。

"司戶泣曰："周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。。，。等到了家，他的妻子兒女還驚訝他爲什麽如此迅速。。，。

葉法善的父親叫葉慧明，皇帝曾經把歙州刺史的官職贈送給他。。，。慈乃自出取之，以刀削脯投地，請百人奉酒及脯，以賜兵士，酒三杯，脯一片，食之如常脯味，凡萬余人，皆周足，而器中酒如故，脯亦不盡，坐上又有賓客千人，皆得大醉。。，。于是他就到茅山道士葉虛中那裏齋戒住宿，求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶。。，。李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。奉在人間三百余年乃去，顔狀如三十時人也。。，。過了不久就聽見大道上有人喊馬嘶和箫鼓管弦的奏樂聲，一直往東而去，不知去了哪裏，薊子訓走後，幾十裏大道上仍然飄著香氣，一百多天仍然不散。。，。

先生曾拿著一個竹杖，當時的人都說，蘇仙公的竹杖其實是一條龍。。，。道士自上謂曰："汝何苦從我？自速歸；不爾，坐受困踬也。。，。；？一天，道界的幾個夥伴在客廳議事，與王員外正在說笑拍掌大笑，恰巧清除廁所的裴老攜帶除廁器具到王員外這供派遣，順便聽到幾位客人的談話，裴老聽了之後，偷偷地笑話他們。。，。

"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？如果缺什麽東西，母親就敲櫃子，所要的東西立刻就來。。，。

例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、鄰家婦人乃推籬倒，亦爭拾，連翹以身據錢上。。，。

裏面有學生幾十人，看見李司倉，各自來問他們的親戚，有的什麽也不說。。，。王子芝向樵夫乞求說："石氏的美酒可以弄得來嗎？"樵夫點頭，就讓取丹砂朱筆，書寫一符，放在火上，煙還沒有斷絕，有一個小僮立在面前。。，。？皇帝到溫泉遊覽，到東洛去遊玩，申元之常常隨從一塊去。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。

時洞玄壇上法事方畢，天欲曉矣。。，。還沒走到山頂，在一座懸崖的下面看見了他的父親衛叔卿。。，。他對李公說："你可以拿著這頂帽子到藥鋪去，對王老家說：'張三讓我拿這頂帽子來取三百千貫錢。。，。每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。。，。此人必以正月七日日中到，其說長短形狀。。，。