建武二十年，韓國廉斯人蘇馬詭等人到樂浪進貢。。，。弟子從速方趕來求學的，像陳留的範冉等有幾百人。。，。

◆張掖郡（故匈奴昆邪王地，武帝置。。，。丞初元年春天，朝廷派軍隊駐守河內，打通山谷沖要之地有三十三處，都修建土障，設置鍾鼓。。，。天下的人都爲之傷感，有功的大臣感到失望。。，。屈齊爲宮，路時焉商，歸期爲征。。，。

大國有一萬多戶，小國有的幾千戶，各自生活在山橫和海之間，土地折合四千多裏見方。。，。敬先過拘彌，成國複說雲：“于窴國人欲以我爲王，今可因此罪誅建，于窴必服矣。。，。又案《漢記》撰中興以後行事，爲《皇德傳》三十篇，行于世。。，。

因古代地位尊貴的官職祇有三公，通稱將軍則始于秦、晉雨國，用以稱呼領軍之卿，所以武帝設置大司馬官號，加在大將軍之首。。，。、尚書戴憤收，每邊長三寸，叫做納言，象征忠心正直，是顯要而又能接近君主的職位。。，。女人披著頭發，發髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用朱砂粉敷在身上，類似中原人用粉。。，。；其後四十余世，至朝鮮侯准自稱王。。，。

梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。延熹八年五月癸酉，金星靠近鬼宿中的質星。。，。

自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。于是震雷疾雨，南風飄起，水爲逆流，翻湧二百余裏，箄船沈沒，哀牢之衆，溺死數千人。。，。十九年，武威將軍劉尚攻打益州夷，經過越肴。。，。殷人五行尚水，做成龍子椒圖形，象征慎言閉口，使其像水螺的形狀。。，。

）十七城，戶十三萬六千三百八十九，口六十一萬一千八十三。。，。公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，绀缯蔮，黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，爲簪珥，入廟佐祭者皂絹上下，助蠶者缥絹上下，皆深衣制，緣。。，。、不久天降大暴雨，而高鳳手拿著仃竿誦讀經書，水沖走了麥子他都役發覺。。，。他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。

于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。于是複徙安定居扶風，北地居馮翊，遣行車騎將軍執金吾張喬將左右羽林、五校士及河內、南陽、汝南兵萬五千屯三輔。。，。、閏月一日，孝質帝爲梁冀所鸩，崩。。，。遠涉萬裏，士卒疲勞，比至領南，不複堪鬥。。，。及後篡位，拜憲郎中，賜以衣服。。，。

靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。後來黃祖在名叫“蒙沖”的戰船上大規模聚會賓客，彌衡出言不遜，黃祖感到慚愧，就呵斥彌衡，彌衡眼睛緊盯著黃祖，又說：“死老頭子！你說什麽呢？”黃祖大怒，下令要執杖行刑的人帶他出去，准備用刑杖打他，彌衡反而大罵，黃祖惱恨，就下令殺了他。。，。？！順帝陽嘉二年六月丁醜日，雒陽宣德亭地裂，裂縫長八十五丈，靠近城郊。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。”當時鄧太後代理朝政孰掌權力，直至建光年間，太後去世，安帝纔得以控制朝政，當時小人得志，西羌擾亂中原，連續十余年不止。。，。

是時白虹貫日，檀因上便宜三事，陳其咎征。。，。後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。有位老翁很快走遇，他將拐杖插在地上，歎著氣說：“咳！二位大夫爲什麽哭得這麽悲傷？龍如果不隱藏自己的鱗片，鳳如果不藏起自己的羽毛，羅網就會高高張挂，那時想離開又去哪兒呢？即使哭泣還來得及嗎？”二人想同他說語，老翁沒有理睬就走了，沒人知道老翁到什麽地方去了。。，。？！當時钜鹿太守河內人司馬直剛剛上任，因爲他有清廉的名聲，減掉三百萬錢的債務。。，。

靈帝時，依照慣例封宦官，呂強被封爲都鄉侯。。，。于是比來到五原塞，表示願意做漠的屏障，抵禦北部的敵虜。。，。孝章皇帝改從《四分》，元用庚申。。，。他逃離名聲但名聲跟著他走，他避開名聲但名聲追著他跑，可說是百代師表了！”于是一同刻石歌頌他，稱他爲玄德先生。。，。！