他所著的論、策、奏、教、書、詩、記、嘲，共二十篇。。，。、波才領大軍圍城，皇甫嵩兵少，軍中都很害怕，于是他召集軍官們說；“用兵有奇謀，不在人多少。。，。；遂令海內棄末而反本，背僞而歸真，女修織纴，男務耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而不珍，捐金于山，沈珠于淵。。，。雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。

”卓曰：“此人明智有余，然不可假以雄職。。，。百姓之所以成爲百姓，是因爲有糧食。。，。建武十三年，外國獻來名馬，一日跑千裏，又進獻寶劍，其價值可抵得上百斤黃金。。，。浮曰：“徐宣國賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣。。，。後歸耕于野，諸豪帥有來從之者，卓爲殺耕牛，與共宴樂，豪帥感其意，歸相斂得雜畜千余頭以遺之，由是以健俠知名。。，。意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、

哺乳多則生痫病，富貴多則導致驕傲的毛病。。，。殺人者死，傷人者刑，此百王之定制，有法之成科。。，。歲余，複征拜議郎，與谏議大夫馬日磾、議郎蔡邕、楊彪、韓說等並在東觀，校中書《五經》記傳，補續《漢記》。。，。、

李催派校尉把門，斷絕內外聯系。。，。袁車騎引軍東向，其意未可量也。。，。百姓憂愁痛苦，郡縣官府缺乏費用，然而競修起大的宅第，崇尚裝飾玩物喜好，這不是可以用來流傳美德，顯示給後世萬代的作法。。，。那時锺皓及荀淑同爲士大夫們所欽慕。。。今長樂太後尊號在身，親嘗稱制，坤育天下，且授立聖明，光隆皇祚。。，。酺好《老子》，尤善圖緯、天文、曆算。。，。、

刺史、二千石及茂才孝廉遷除，皆責助軍修宮錢，大郡至二三千萬，余各有差。。，。、今爲天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。。，。？陳寵同情幹枯腐屍，親自以人之常情審處。。，。于是簡精兵十萬，騎萬匹，欲出攻許，以審配、逢紀統軍事，田豐、荀谌及南陽許攸爲謀主，顔良、文醜爲將帥。。，。、中世認爲淳厚的，已被上世認爲不淳厚，何況比中世遠不淳厚的呢!因此天不高大覆蓋就不廣，地不深厚載物就不多，人不敦厚則懂道理不深。。，。天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。

《鹿嗚》詩中一定要說到宴群臣的歡樂，是因爲人神之心融洽，然後天氣和順。。，。縣人防廣爲父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。。，。袁紹在勃海任職，應當攻打董卓，但悄悄准備兵馬，不告訴自己的父兄，致使他叔父太傅袁隗一門，被殺，不仁不孝，這是袁紹第三條罪狀。。，。當時朝廷所派遣的八使光祿大夫杜喬、周舉等人，有許多糾察舉奏，而大將軍梁冀及諸宦官互相庇護，事情都被隱瞞。。，。、到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七幹人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。若及門于孔氏，其殆庶乎！故嘗著論雲。。，。！

”而楊秉竟被罰作勞役，因久旱被赦放出。。，。有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。時安帝廢皇太子爲濟陰王，晧與太常桓焉、太仆來曆廷爭之，不能得。。，。、思念輕舉以速遁兮，托身高山以隱居。。，。若是者，豈可謂無私乎？”連以老病上疏乞身。。，。？韓棱上疏認爲賊在京師，不應舍近求遠，恐怕會被奸臣嘲笑。。，。

如得及明時，秉事下僚，進有羽翮奮翔之用，退有杞梁一介之死。。，。一年多後，梁冀心中稍有感悟，纔停止對他的迫害。。，。沈氐的重要首領滇昌、饑恬等十多萬人，又前往皇甫規處投降。。，。、如今州委任郡，郡委任縣，相互委派，百姓怨恨無窮，朝廷卻以苟且縱容爲賢，盡節爲愚蠢。。，。大長秋曹節趁這個機會暗示主管官員奏請拘捕從前的私黨人士前任司空虞放、太仆杜密、長樂官少府李膺、司隸校尉朱寓、穎川太守巴肅、沛國相荀翌、河內太守魏朗、山陽太守翟超、任城相劉儒、太尉掾範滂等一百多人，全都死在牢獄之中。。，。、

那年冬天，貴人立爲皇後，窦武升任越騎校尉，封槐裏侯，食邑五千戶。。，。第二年，出爲江夏太守，但又被留下來拜爲尚書令，卻正趕上生病去世了。。，。

與窦武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁锢。。，。、“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。”李固意見既不被采納，尚蕭望衆人的意見能起作用，就又給梁冀寫信。。，。

傅燮之子傅幹當時十三歲，跟在他身邊。。，。遺言上書陳升平之世，難以急化，宜少寬假。。，。萬樂備，百禮暨，皇歡浃，群臣醉，降煙煴，調元氣，然後撞鍾告罷，百僚遂退。。，。接著與黑山賊寇張燕以及匈奴屠各部四營、雁門烏桓在常山交戰。。。、