延光二年，安帝以玄纁羔幣聘燮，及南陽馮良，二郡各遣丞掾致禮。。，。”張酬雖然是儒生，但性情剛直果斷。。，。

魯即與家屬出逆，拜鎮南將軍，封阆中侯，邑萬戶，將還中國，待以客禮。。，。召命得斷，家亦不知其處，曆年乃還。。，。楊秉以病爲由乞求退職，出焉右扶風。。，。鮮卑屢次侵犯邊塞，李膺經常冒著**林箭雨，每次都擊敗打退他們，敵人十分害怕他。。，。因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立他的父親許生爲越王，攻破城邑，人馬上萬，拜臧曼爲揚州刺史。。，。

寔以郡舉，征詣公車，病不對策，除爲郎。。，。他開墾了幾千頃稻田，每到農事季節，秦彭親自測量土地的畝數，劃分出土地的肥沃和貧瘠，列爲三等，分別記在公文簿上，將其收藏在鄉裏和縣府。。，。我正整治統率兵馬，如鹄引頸瞻望。。，。臣子對國家朝廷無限忠誠，冒死彙報自己的意願f、當時皇帝沒有任用皇甫規。。，。、

永元中，再遷清河太守，坐法免。。，。二年間，操複盡收諸城，破布于钜野，布東奔劉備。。，。豪傑之心已經斷絕，士民之志已經安定，貴有常家，尊在一人。。，。而頃者頹廢，至爲園采刍牧之處。。，。

諸上書言事有不合者，可但報歸田裏，不宜過加喜怒，以明在寬。。，。可與參謀，聽順其意，誠宗廟至計，窦氏之福。。，。劉荊生性刻薄急躁又暗中害人，有才能而且喜歡法律。。，。昔伯翳綜聲于鳥語，葛盧辯音于鳴牛，董父受氏于豢龍，奚仲供德于衡辀，倕氏興政于巧工，造父登禦于骅骝，非子享土于善圉，狼瞫取右于禽囚，弓父畢精于筋角，佽非明勇于赴流，壽王創基于格五，東方要幸于談優，上官效力于執蓋，弘羊據相于運籌。。，。

窦憲出征之後，他的弟弟衛尉窦笃、執金吾窦景各自專掌大權，公然在京師派門客攔路搶奪百姓財物。。，。、誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解《易傳》“政悖德隱”之言。。，。等到袁紹軍隊返回，有人對田豐說：“您下定會受到重用。。，。只挑選能戰的百余人留下來，以恩信招誘那些造反的。。，。于是派像鄭國的公叔段、晉國的馮婦那樣的士卒，脫去衣服，挺身上前，刺殺野獸。。，。、

延熹八年，被太尉楊秉舉薦爲賢良方正，到了京師，上奏書陳述說：臣劉瑜自知是束國鄙陋之人，只因爲是高祖後裔，蒙恩受職，沒有服兵役。。，。到去世時，靈帝因過去的恩德贈他車騎將軍、關內侯印绶。。，。、張衡于是就研討陰陽，窮究天體運轉的規律，制作了渾天儀，寫了《靈憲》、《箅罔論》，論述非常詳細清楚。。，。、皇帝覺得班超很有氣節，诏命窦固說：“像班超這樣的官吏，爲什麽不派遣而另外挑選呢？現在以班超焉軍司馬，使他完成先前的功績。。，。？

亦以寵靈文武，贻燕後昆，覆以懿铄，豈其爲身而有颛辭也？若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道，啓恭館之金縢，禦東序之秘寶，以流其占。。，。？臣等既愚暗，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每爲诏文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。。，。俊討颍川，以有攻效，引師南指，方略已設，臨軍易將，兵家有忌，宜假日月，責其成功。。，。

叛散《五經》，滅棄《風》、《雅》。。，。、第二年，司隸校尉韓演因此告發左倌的罪惡，以及左倌的哥哥太仆南鄉侯左稱囑托州郡官員，搜刮財貨，爲非作歹，他家的賓客放縱不法，侵犯官吏百姓。。，。賢明睿智的人對此淡泊，不丟棄自己所安于的生活。。，。馬融又上書說：“彗星在參宿、畢宿出現，參宿是西方的星宿，畢預示邊境有戰爭，將影響到參宿的分野即並州。。，。、

這就回到家鄉，追服喪服爲父親守孝。。，。到蔣義渠帳中，袁紹拉著他的手說：“我把性命托付給你了。。，。

陳忠出心意經常是爲了褒獎尊崇大臣，並待他們很有禮節。。，。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。。，。、縣裹推選他爲順孫，國相覺得他很奇特，想讓他擔任吏。。，。