劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。道士從上面對王卿說："你何必這樣辛苦地跟隨我，你自己快回去。。，。他在夜晚觀察星相天氣的變化，白天則拿著曆書分析、推算，既不穿戴華貴的衣服，也不食用珍奇的食物。。，。、王常得到這卷書，把它讀通了，終于學成了那個方術，從此以後他經常遊曆天下，拿黃金去赈濟貧困的人。。，。

有一天，班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上，等到那個玉女投出小石頭的時候，水芝果然出來了，班行達竟把水芝奪去。。，。"未言間，群士已知："子念歸，不當入此居也。。，。

"敕左右，以玉盤盛仙果，其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，以示民曰："恣汝以手捧之（自其果绀赤起，至恣汝以手捧之止。。，。有時言向西方飲去，回遂吐酒，竟日醉臥。。，。

"漢武帝對李少君很尊重，賞給他不少東西。。，。負薪來，如不見人，便私置于門間，便去，連年如此。。，。須臾，巫吐痰涎至多，有一塊物如栗。。，。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。妙女讴歌，神色自若，音韻奇妙清暢不可言。。，。

他一步可跨一丈，雙手上有十道貴人的紋路。。，。"已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。。，。三個人更加恐慌了，使者及乳母保姆都用好語安慰他們。。，。"肅宗曰："先生忠于宗社，憂朕家事，言皆爲國龜鏡，豈可暫離朕耶？"時玄宗有诰，只要劍南一道自奉，未議北回。。，。？（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。

"于是，鬥中真人向蘭公傳授了道術的秘訣宗旨。。，。董奉不吃別的東西，只吃幹肉和棗，還能喝一點酒，杜燮就一天三次供奉肉、棗和酒。。，。、"醒了之後，他就下令全國，尋找那個叫"羅底"的地方，到底也沒找到。。，。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、仇生來了，又玄用大杯斟酒給仇生喝，仇生推辭說不能全飲，堅持辭謝。。，。走了幾裏地，月亮已經升起來，到了一小門。。，。

這一切種種都和水、火的使用一樣道理，用得過了分，必然要受害。。，。、　　劉白雲　　劉白雲者，揚州江都人也。。，。千歲人參枸杞，皆不肯食，乃分也。。，。使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答诏。。，。

天地劫曆，陰陽代謝，由運興廢，陽九百六，舉善黜惡，靡不由之。。，。三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一只白馬立在山頭，大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。，。太守質問那些歌妓，她們都說漆黑什麽也沒看見，終究沒弄清什麽原因。。，。

而逍遙只憑香火清水作爲資本，絕食靜想。。，。次曰雍王賢，爲太子，中宗、睿宗常所不安，晨夕憂懼，雖父母之前，無由敢言，乃作黃台摘詞，令樂人歌之，欲微悟父母之意，冀天皇天後聞之。。，。、王子芝向樵夫乞求說："石氏的美酒可以弄得來嗎？"樵夫點頭，就讓取丹砂朱筆，書寫一符，放在火上，煙還沒有斷絕，有一個小僮立在面前。。，。？一年複去，又張子道者，年九十余，拜烈，烈平坐受之。。，。昔漢初，小兒于道歌曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。