會年十余歲，二親並亡，以至性奉孝。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。一天晚上，他正走在大街上時，最後一遍鼓聲敲完之後，大門都關閉了，他便悄悄溜到橋下蜷縮起來。。，。三年以後，陳甲與同鄉在一起打獵，到了從前看見大蛇的地方，就對同鄉說："三年前我在這兒殺了一條大蛇。。，。天監五年冬，天大旱，各種祀祭方式都用到了，也沒求下雨來。。，。

沙門法尚曰："此持法華者亡相不壞也。。。"那個人說："我就是殺午橋人家的壞人，所以來自首。。，。說："真是命裏注定啊！死是不可逃避的。。。！"此子至春，應舉不捷，卻歸至鄭州，還過母莊。。，。慈悲施舍，世俗的願望，她沒有不曲意順從的。。，。遙見數百鬼，乘船而至，遠來饑餓，就琦求食。。，。

就這樣供養了十多年，忽然有一天他要告辭，說："貧道在此叨擾多年，我又無所酬謝。。，。關（明抄本關作閣）吏啓雲：志久出在（在原作有，據高僧傳改）省，方以墨塗其身。。，。和他住在一起的徒弟們，也都不知道這件事。。，。不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。

陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。。，。明日窮表下，得一顱骨，在積壤中，其骨槁然，獨唇吻與舌，鮮而且潤，遂持歸寺，乃以石函置于千佛殿西軒下。。，。

十年之後，你會當上宰相的，而且是從西面進京入宮的。。，。以碓杵爲神鬼所賜，（"賜"原作"傷"，據明抄本改。。，。見其兄女並婢赍箱，箱內有錢絹，及別置一器飲食，在坑東北。。，。有個叫陳超的人，當時在場，幫著說成了元弼的罪名。。，。"窦凝不相信，就對他的妻子說："這都是狐狸精搞的鬼，不可信。。，。

回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。盛傳寶曆中，石隨尚書錢徽至湖州學院，子弟皆在，時暑月，獵者進一兔，錢命作湯。。，。"王濟于是就得了病，忽然他看見仆人對他說："先前我把實情告你，你卻不理睬，所以你就應當死。。，。王生爲他算卦後說："您是問您的文章，能選授什麽官職吧？我算您能得河南道的一個縣尉。。，。？

想不到聖僧親臨我家，而又弄汙了他的座具。。，。有一個禁軍牙校，貪圖胡激家財産富足，就告訴仇士良說："恐怕賈餗在胡激家裏。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。

其夜出南宮，病漸重，明旦還，腰痛不得乘馬。。，。五音六律，所不能偕，曲未終，風濤噴騰，雲雨昏晦，少頃開霁，則不知臾之所在矣。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。這個小孩長到七歲時，會說話了，他說："誰生養了我，叫什麽名字？"德祖便將他的身世如實跟他說了，于是起名叫林木梵天，後來改叫梵志。。，。？

"後來由于崔造的舅舅源休給叛逆朱泚做宰相，怕受牽連，心情憂悶，宰相府的公文到了，他更加驚憂。。，。高骈聽說後非常高興，立刻派使者送給周寶一封信，信上說："你依靠著走馬將要到達奔牛，現在附帶送上一瓶齑粉和十斤葛粉，用來解決路途上的需要"。。，。因問諸鄰人，雲失君胄已七八年矣，君胄在彼如數月，未幾而君胄卒。。，。又有一只黑鷹，也是鐵爪鐵嘴，抓了山開的右肩也飛走了。。，。僧會爲他敷衍折扣，說得簡要含蓄，孫皓因剛剛經曆過所以聽得很明白。。，。

就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。害梁主之明年，壞爲齊國所敗，因率余衆數千奔魏。。，。趙安有一個兒子，郭景章就送給他很多錢，隨後隱瞞了這件事，沒有人知道。。，。

"他的金像的胸前一尺左右，銅色燒焦而滾沸。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。俯仰之際，吞並盡，良久複如故。。，。伺之平曉，乃是續生，拂灰而去，後不知所之。。，。大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。到了一家客店，便與小孩們一起玩了起來。。，。