俗無書契，而信呪詛，直者無他，曲者立死。。，。有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。。，。這座山的形狀象靈鹫山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。那草的莖是黃色的，葉子是綠色的，那黃色的莖就好象金子，抽出的綠葉就好象是翡翠一樣。。，。所以他能如此多聞強識，博物辨惑。。，。所管中團百余人，每人各養私名十余輩，或聚或散，人莫能別，呼之曰狗。。，。

塔如戒壇，三重石砌，上有覆釜。。，。講好之後，柳城便飛起身體奔向圖畫，然後不見了，坐客們大驚，圖畫仍然貼在牆上，大家去摸索了半天什麽也沒找到。。，。遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。

方欲共食，遙見山下有人，長三丈許，鼓步而來，手持大囊。。，。從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。比如五戒之中，每戒有五神，五戒便有二十五神，一戒破了五神便走了，其余二十神仍然存在。。，。

青衣怒曰："誰家兒郎，遽此相逼；俱爲士類。。，。；"即有人持一通案至，大合抱，有二青衣童子亦隧文案。。，。道重于行爲圓滿，德貴在永無懈怠，如能做到事業操守無虧于廣道無損于德，雖死猶存。。，。"這個月十五日佛圖澄要入朝見石虎，他跟弟子僧會說："昨夜天神招呼我說：'明日如果入朝，見完主公之後就回來，不要探望別人。。，。州官驚歎他的美德，替他買驢馬糧食等，成珪便到了京城，向禦史台申訴。。，。

既以盜之，坐此得罪，今當償父母命。。，。"未及對，隔壁聞窦懸呼："陳昭何在？"及問兄弟妻子存亡。。，。？那狗就很快的跑到了門口，可是門卻反關著，狗進退周旋卻趴在了床下面。。，。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。

成子後病，吐出此石，以授充宗，又爲名學也。。，。民將牛酒作禮，縣令以牛擊殺，屏除像（"像"字據明抄本補。。，。

（出《稽神錄》）　　光州有個檢田官叫蔣舜卿，他在山裏走路碰見一個人剛摘了一兩個林檎果，給他吃了。。，。以示傑公，公曰："上界之寶信矣。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。先進到盛水的缸裏，水沒有了，又到井裏去喝。。，。秀遠一點也不覺得就升上去，坐在橋側，看見橋上的男女往來，衣裝和世人的不兩樣。。，。有一個待诏僧叫行真，住在羅州長平山，他曾經在本州龍興寺修建木塔，共十三級，費錢數以萬計。。，。

泰始三年，受菩薩戒，寄齋于謝慧遠家，二十四日，晝夜不懈。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼死去。。。、趙對昭說："你自己也有一個過失知道嗎？窦懸所殺的是牛，你取走一牛頭"。。，。？三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。結果一個多月後，這頭牛犢就死了。。，。唐高祖武德初年，前往西域取經，走到罽賓國時，因爲道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。。，。

因爲佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。。，。"惠凝詳細地講述了過去七天內，閻王爺檢閱的一些情況，主要是同他一起受檢閱的五個和尚的情況，一個和尚是寶明寺的智聖，因爲坐禅悟道，刻苦修行，升入了天堂。。，。時年大饑，羗胡相啖，乃置達柵中，將食之。。，。那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？

惠莊太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。。，。張聘說："天下將要大亂，不只是一家。。，。石虎有個兒子叫石斌，後來石勒把他當作自己的兒子，非常喜愛他。。，。