禮服的産生，目的是用來酬報有功和彰顯德行，尊敬仁義崇尚賢能。。，。所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。。，。複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。元封元年，上以方士言作封禅器，以示群儒，多言不合古，于是罷諸儒不用。。，。

史官廢棄宗誠正確的曆術，而采用張恂不正確的曆術。。，。紫绶以上，鲢和绶之間要施加玉制的帶舌的環。。，。靈帝時，依照慣例封宦官，呂強被封爲都鄉侯。。，。童帝建初四年冬季，京城發生大的牛瘟疫。。，。先帝陵，每陵食官令各一人，六百石。。，。班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。

少爲諸生，習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、南道向西翻過蔥嶺，就可以到達大月氏、安息等國。。，。、《前書》雲：田何傳《易》授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施雠、東海孟喜、琅邪梁丘賀，由是《易》有施、孟、梁丘之學。。，。、

建造有八道台階的圓壇，壇上還有一壇，在壇上有天皇地祇的神位，都面向南，以西邊爲上。。，。章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。

他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。由于疾病魏應被免去官職，他就在山林草澤中教學，跟他學習的人經常有幾百人。。，。壹以公卿中非陟無足以托名者，乃日往到門，陟自強許通，尚臥未起。。，。高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、

永和元年，馬續遷度遼將軍，複以馬賢代爲校尉。。，。老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？

這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。蒲類國有八百多戶、二幹多人，能當兵打仗的有七百多人。。，。、起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。女人被發屈纟介，衣如單被，貫頭而著之；並以丹朱坌身，如中國之用粉也。。，。；

靈帝建甯三年，郁林太守谷永以恩德信義招降了十多萬烏浒人歸順，他們都接受了冠和革帶，由此開拓增設了七個縣。。，。少孤，爲宗人所養，而遇之不以理，及長，又不還其財。。，。時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。五個郡的老百姓，家家全都受到侵害。。，。

又雲“從安息陸道繞海北行出海西至大秦，人庶連屬，十裏一亭，三十裏一置，終無盜賊寇警。。，。麻奴等人又在令居打敗了武威、張掖的部隊，趁機脅迫並帶領先零、沈氐各部族的四千多戶，沿山脈向西進發，入侵武威。。，。、在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、後來他擔任板中令，在住上去世。。，。

丞平十八年六月己末日，彗星出現在張宿，長三尺，轉而行進到郎將，向南進入太微垣，彗星所經天區都屬張宿範圍。。，。陳郡人合巡學習傳授樊英的學業，官做到侍中。。，。太常史官用儀器進行了實測，現行官漏的誤差已經達到了三刻。。，。公交車征召他，皇帝召見他，在回答策問中戴封成績第一，被提拔爲議郎。。，。現將這兩個字如此分，天意仿佛是說：董卓從下官近逼高官，以臣子欺淩天子。。，。