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有位神仙叫甯封,曾在夜晚點燃了一根這種草,可以照見肚子裏的五髒,所以叫它'洞腹草'。。

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鄭紳曾經把契虛的事寫成傳,叫作《稚川記》。。,。那東西樣子像人手,肥胖而且光潤,顔色微紅。。,。隋太子勇之孫,名德祖,仕唐爲尚辇奉禦。。,。他家住廣陵,曾經單獨修繕一處隱密的居室,只有兩個仆人在身邊服侍。。,。

原來的蒲帥琅琊公重盈坐鎮的初年,王仙苗居住在紫極宮,縣令對他很看重,又聽說他喜歡酒,每天送給他三榼酒。。,。"陳以此符治病有效,事之者數百家。。,。"又一真君詩曰:"清波滔碧烏,天藏黯黮連。。,。驢突然驚跑,飛快往南而去,鄭追趕了一裏多,驢進了一個村莊,頓時聽到莊主叫喊道:"驢踏破醬缸了!"有人牽驢尋找主人,忽然看見鄭正在找驢,被那家的奴仆好一頓訓斥,鄭生恭恭敬敬表示道歉。。,。!其人聚族言曰:"形體如是,甯可久耶?聞大海中有神仙,正當求仙方,可愈此疾。。,。?

盱君淳笃忠厚,遜委用之,即與母結草于遜宅東北八十余步,旦夕侍奉,謹願恭肅,未嘗有怠。。,。其蜃精複從此井奔走,徑歸潭州,卻化爲人。。,。一年多以後,羅公遠離去,不知他去了什麽地方。。,。"對曰:"費冠卿先輩自長安來,得書。。,。

在濛陽郡嬉遊很久,其後向東走去長安,途經褒城,住在旅館裏,遇到一個十多歲的小童,相貌很清秀。。,。凡此之類,譬猶水火,用之過當,反爲害也。。,。就跑回家去拿出那把白術,結合自己的修煉服用下去。。,。衡山隱者告訴他的住處說:"離這四十多裏,只要遇到山就必定知道了。。,。芝英不須潤,至德與時期,神仙豈虛降?應運來相之。。,。?十二年後,我們就會相見,希望陛下多多珍重,保養聖體,不要過分思念我吧。。,。

此湯餅是玉英之粉,神仙所貴,頃來得道者多服之。。,。後複征諸方士,更于甘泉祀太乙,又別設一座祀文成,帝親執禮焉。。,。幾天之後,帶來的幹糧吃光了,向四下望望沒有居民。。,。

開成二年春,前往東洛嵩山,帶著三四個家僮,與和尚一起登山遊曆,沒有地方不到,幾個月後才停止,滯留在那裏。。,。你達到了'易形'的程度後,就是發生了根本的變化,這變化就使你真正得到了'道',得了道也就是真正成了神仙。。,。因令藥師候其出處,居四日得之。。,。

有時和獵人聚集在一起,其中有的遊覽者不是朋友。。,。皇帝下诏書召女道士入內殿,詢問她原故。。,。永建年間,宮殿上有一架鍾沒人敲擊就自己發響,皇帝對此甚爲疑慮,公卿大臣們誰也不能解釋,于是便詢問樊英,樊英說:"蜀岷一帶發生山崩了,母親崩所以兒子鳴。。,。然子已至此,亦道分使然,願以三寶爲贈。。,。至年十七八,恭謹自守,不履非法,始出作居。。,。

先生曰:"巨海之中有十洲,曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲(長洲二字原缺,據黃本補)元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。。,。、其大抵如《抱樸子·內篇》修行,旭亦精誠感通。。,。入其右內之西,又一高樓,黃門,題曰右弼宮,周顧數千間,屈曲相通。。,。

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