百官無相親之心，吏人無雍雍之志。。，。遷定襄太守，征拜議郎，遷揚州刺史。。，。靈帝時，讓、忠並遷中常侍，封列侯，與曹節、王甫等相爲表裏。。，。、從前，孝宣帝在石渠閣會聚衆多的儒者，章帝在白虎觀召集有學問的人，疏通經書，解釋經義，這件事很盛大。。，。竊聞長水司馬武宣、開陽城門候羊迪等，無他功德，初拜便真。。，。、源頭打開而水橫流，路開辟則四處通達。。，。

願陛下留意下民，考尋利害，廣令平議，天下幸甚。。，。李膺禀性孤傲清高，跟別人沒有什麽來往，只把同郡人荀淑、陳蹇當成師友。。，。、”由此而言，中等才能以上的人，足以議論是非曲直，鄉亭部吏，也有擔任決斷的人，然而卻有許多的冤屈，或許是有原因的。。，。

起初，迎立靈帝時，民間流傳說劉悝對沒有被立焉帝很不滿，想搶奪征書，而中常侍鄭飒、中黃門董騰都俠義骁勇，多次與劉悝交往報信。。，。、並有經術稱，處位敢直言，多所搏擊，知名當時，皆死于獄中。。，。其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。

其後諸王入宮，辄以辇迎，至省閤乃下。。，。等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。初，梁冀兩妹爲順、桓二帝皇後，冀代父商爲大將軍，再世權威，威振天下。。，。、固到，遣吏勞問境內，赦寇盜前釁，與之更始。。，。安帝乳母王聖，因保養之勤，緣恩放恣；聖子女伯榮出入宮掖，傳通奸賂。。，。；袁紹又派兵數萬和田揩連戰二年，雙方糧食都吃完了，士卒疲憊，交替搶掠百姓。。，。

從前關中遇王莽變亂，宮室被燒毀，百姓遭塗炭，所存無幾。。，。郡中人沒有後代的和四方來的士人，凡死亡的，都給棺木收殓埋葬。。，。第五訪就打開糧倉救濟百姓度遇難關。。。征發調動共涉及六州十八郡，其規模其它藩國都趕不上。。，。以廉舉而以貪去，非士君子之志也。。，。虞翊于是觀測地勢，建築營壁一百八十所，招回流亡之人，脤濟貧困之人，郡于是得以安定。。，。

時子蕃以郎侍講，帝因令小黃門敕蕃曰：“陰陽不和，萬人失所，朝廷望公思惟得失，與國同心，而托病自潔，求去重任，誰當與吾同憂責者？非有望地斷金也。。，。？臣累世受恩，榮祚豐衍，竊不自揆，貪少雲補，辄撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》、《司徒都目》、《五曹诏書》及《春秋斷獄》凡二百五十篇。。，。、然而近來日食從巳時過午時，食既之後，又雲霧腌暧昏暗。。，。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。。，。論曰：崔氏世代有美才，兼以沈浸典籍之中，于是成爲儒家文林之一。。，。

獄掾善學《禮》，崔瑗乘拷問之時，常常問《禮》之學說。。，。情欲戰勝本性，就會沈溺忘返，難道僅是不賢的人纔這樣？中等才幹的人也都如此。。，。？百姓之所以成爲百姓，是因爲有糧食。。，。西都的官室，位置效法天地，布局順應陰陽變化，占據地靈之正位，棋仿太微、紫微星體的形態。。，。、先是中常侍唐衡兄玹爲京兆虎牙都尉，郡人以玹進不由德，皆輕侮之。。，。

後與楊彪同拜光祿大夫，及徙西都，轉司隸校尉，與司徒王允同謀誅卓。。，。大方萬余人，小方六七千，各立渠帥。。，。其略論曰：唐、虞三代，《詩》、《書》所及，世有史官，以司典籍，暨于諸侯，國自有史，故《孟子》曰：“楚之《梼杌》，晉之《乘》，魯之《春秋》，其事一也。。，。、《詩》雲：“不剛不柔，布政優優。。，。六奇策略，不是出自經學；鄭、束阿的政治，不一定非要章奏不可。。，。；、

他們一律用誠實信義要求大家，不許欺騙虛妄，誰有病只要他說出自己所犯的遇錯就行了。。，。現在如果接受他們，更長了人們叛逆之心，賊人有利就進攻作戰，不利就乞求投降，縱容敵人長期作亂，不是長久之計啊。。，。

策曰：“已故司空臨晉侯楊賜，華嶽所生，九德齊備，三任宰相，忠心輔國。。，。，如今率領未經訓練之人，越過大隴險阻，肯定十次行動十次危險，而賊聽說大軍將至，肯定會萬人一心。。，。

周燮字彥祖，汝南安城人，決曹掾周燕的後人。。，。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去。。，。