自和、安之後，世俗傾向交往官宦，當權者相互引薦，而王符卻獨獨耿直不與時俗相同，因此沒有晉升。。，。、接著便開導他說：“前後太守多肆虐貪暴，所以導致公等懷憤相聚。。，。朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？張朗先前有罪，想立功贖罪，于是先期到達爵離關，派司馬領兵上前作戰，斬獲二千多人。。，。《詩》不雲乎：“無言不雠，元德不報。。，。陳禅走後，朝廷有許多人爲他爭辯。。，。

及卓將李傕、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。。，。、賢明睿智的人對此淡泊，不丟棄自己所安于的生活。。，。雖然想竭盡全力，以報答天恩，但迫于到了暮年，矛齒也掉光了。。，。于是便將父親埋在書生所指之地，因此好幾代都很興盛。。，。

又冬季無長久的下雪，春天沒有下雨，百官心焦，煞而卻修繕不止，的確是導致旱災的征兆。。，。如今皇帝仁慈聖明，想以文德使反叛者順服，所以派遣太守，想用官爵俸梂使他們榮耀，不願用刑罰加在他們身上，如今的確是轉禍爲福之時。。，。”窦太後不答應，陳蕃反複堅決推辭，前後十次上書，到底沒有接受封賞。。，。

綏禦之方，其塗不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之，或臣服而致之。。，。彪、固譏遷，以爲是非頗廖于聖人。。，。、從此窦紹遵守規矩，大小錯誤都不敢再犯。。，。今呼天不聞，叩心無益，誠自傷痛。。，。

仲長統曰：“凡爲人主，宜寫一通，置之坐側。。，。改變卻不如從前，變換卻經常失敗的，也不能不恢複以前的。。，。髡鉗鞭笞不足以懲罰中等罪行，怎不至于死地呢!偷竊雞狗，男女私奔，美酒賄賂，謬誤造成的傷害，都不足以處死刑。。，。仲應曰：“知當必死，故爲之耳。。，。凡事議論，凡政策都由衆人決定，表面上和氣從容遇事不置可否，這不是朝廷的福氣。。，。宋光所犯罪，情況已經可以查清，守著朝廷這麽多年，卻始終不見被受理。。，。

傳首京師，故吏尾敦于路劫虞首歸葬之。。，。其出居者，皆歸養其父母，追行喪服，推財相讓者二百許人。。，。卓茂、文翁、召父等人，都痛恨嚴刑苛法，極力崇尚溫和寬厚。。，。、勳素與正和有仇，或勸勳可因此報隙。。，。

寵少受父業，以明經舉孝廉，陳東平陵令，以仁惠爲吏民所愛。。，。五年，皇上下制書，商議派出八位使者，又命令三公根據民間流傳的歌證上奏下情。。，。”這樣，張魯就逃奔南山，手下人想把珍寶物品倉庫全部燒掉，張魯說：“本來想歸順朝廷，心願未能實現。。，。中堂侍具瑗托其弟恭舉茂才，衍不受，乃收赍書者案之。。，。出爲颍川太守，坐法，當下獄，和帝思榮忠節，左轉共令。。，。

既知不實，使侍中劉艾出讓有司。。，。”嵩溫恤士卒，甚得衆情，每軍行頓止，須營幔修立，然後就舍帳。。，。元凶董卓死後，年幼的天子柬返，就派出使者，奉了朝廷命令，宣揚朝廷恩德，要求停止戰爭，修治文德，與朝廷一道從頭開始。。，。如果能運用智謀欺騙，則可以得到以上的地位；如果能得到這些，人們不認爲他們有罪。。，。；是以齊兵次楚，唯責包茅；王師敗績，不書晉人。。，。；

颎遂窮追，展轉山谷間，自春及秋，無日不戰，虜遂饑困敗散，北略武威間。。，。到皇帝西遷，公卿多遇兵亂饑荒，家人離散，韓融等僅以自身逃脫。。，。

每三公缺，楊彪、皇甫嵩皆讓位于瑞。。，。、七世祖孔霸，做過元帝的老師，官做到侍中。。，。術生年以來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰。。，。時，宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱爲清忠，皆在裏巷，不爭威權。。，。、子登策之，比于連雞，勢不俱棲，立可離也。。，。傳書中說：“削足適屦，誰不說他懇蠢？何以這種人竟追求色欲而不要性命！”實在痛心啊！我聽說皇家後宮有采女五六千人，而使喚侍從還在其外。。，。？！

四海之內，學校如林，教育風化之所學人盈門，相互酬答，禮器衆多，上面歌詠下面舞蹈，都在頌揚聖上之仁德。。，。融利廣陵資貨，遂乘酒酣殺昱，放兵大掠，因以過江，南奔豫章，殺郡守朱皓，入據其城。。，。掾史勸阻李章說：“二千石官員外出不得出邊界，部隊不允許擅自發派。。，。前掾李固時爲大將軍梁商從事中郎，乃奏記于商曰：今旦聞下太尉王公敕令自實，未審其事深淺何如。。，。而今北鄉侯曾當過皇帝，卻是用侯王的禮儀安葬的，所以老是發生災變。。，。君臣任何一方不能保密，對皇上而言有泄漏言語的警戒，對臣下而言就有殺身之禍。。，。