高子貢因此立功，被朝廷授以朝散大夫、成均助教。。，。、所以設銅匦，開告密之門，使或曲或直的形影必然顯現出來，包藏著的陰謀全部暴露，結果神明幫助正直之人，罪惡盡除，百姓安定，帝位轉移。。，。毗伽欲擊之，暾欲谷曰：“此屬去家千裏，將死戰，未可擊也。。，。　　先是，單于副都護張知運悉收降戶兵仗，令渡河而南，降戶怨怒。。，。　　[53]宋厥莫賀咄設寇涼州，總管楊恭仁擊之，爲所敗，掠男女數千人而去。。，。楊再思曰：“峤不樂搏擊之任如何？”彥範曰：“爲官擇人，豈必待其所欲！所不欲者，尤須與之，所以長難進之風，抑躁求之路。。，。？！

　　[14]壬寅，敕：“桂、廣、交、黔等都督府，比來注擬土人，簡擇未精，自今每四年遣五品已上清正官充使，仍令禦史同往注擬。。，。、”高宗對天後武則天說：“我約束不嚴，果然被蘇良嗣責怪。。，。　　[11]太宗派使節到涼州，都督李大亮有一只很好的鷹，使者暗示大亮將鷹進呈給皇上，大亮給太宗上密表說：“陛下一直拒絕畋獵，而使節卻爲您要鷹。。，。唐幽州都督薛讷派兵追擊，未能取勝。。，。

巡以將士有功，遣使詣虢王巨請空名告身及賜物，巨唯與折沖、果毅告身三十通，不與賜物。。，。、閣羅鳳刻碑于國門，言于不得已而叛唐，且曰：“我世世事唐，受其封賞，後世容複歸唐，當指碑以示唐使者，知吾之叛非本心也。。，。”又嘗乘腰輿，有三衛誤拂禦衣，其人懼，色變。。，。

　　甲辰，（十四日），唐玄宗在渭川狩獵。。，。　　[12]安南反賊首領梅叔焉等人率衆圍攻所在州縣，唐玄宗派遣骠騎將軍兼內侍楊思勖前往討伐。。，。壬申，上禦丹鳳門，下制：“士庶受賊官祿，爲賊用者，令三司條件聞奏；其因戰被虜，或所居密近，因與賊往來者，皆聽自首除罪；其子女爲賊所汙者，勿問。。，。；　　[14]丁巳（二十九日），突厥侵犯涼州，涼州都督長樂王李幼良反擊並趕走了他們。。，。　　[11]八月，庚寅（十九日），唐朝葬孝敬皇帝李弘于恭陵。。，。南方地惡，上皇春秋高，聞陛下此敕，意必以爲用韋妃之故，內慚不怿。。，。

兵不出，拔悉密獨至，擊而取之，勢甚易耳。。，。黑闼運糧于冀、貝、滄、瀛諸州，水陸俱進，程名振以千余人邀之，沈其舟，焚其車。。，。、唐儉輩何足惜！”遂勒兵夜發，世繼之，軍至陰山，遇突厥千余帳，俘以隨軍，颉利見使者大喜，意自安。。，。！　　[13]夏季，四月，丙申（初一），朝廷大赦天下罪人，更改年號爲如意。。，。　　初令百姓十八爲中，二十三成丁。。，。

　　[28]丙申（疑誤），裴炎被斬首于洛陽都亭。。，。上曰：“今日可謂尊任矣，可以谏未？”對曰：“願盡死。。，。？　　契何力上言：“薛延陀不可與婚。。。正趕上太宗在宮中與衆位武將飲宴，行酒令，讓每個人各講小名。。，。

　　[4]乙未，以相王爲並州牧，充安北道行軍元帥，以魏元忠爲之副。。，。仙客邊隅小吏，目不知書，若大任之，恐不惬衆望。。，。張易之兄弟每次陪侍太後在宮內宴欽，無視作爲臣下應遵循的禮儀，王及善一再上奉認爲不能這樣。。，。又命長孫無忌、李靖伏兵于豳州以待之，虜若奔歸，伏兵邀其前，大軍蹑其後，覆之如反掌耳。。，。、　　平盧兵馬使史思明懼，逃入山谷近二旬，收散卒，得七百人。。，。丁未（初四），玄宗將要從行宮出發，肅宗親自爲玄宗練馬然後進上。。，。

如果朕真能善始善終，那麽你的高論可傳之後世；如若不然，恐怕只會成爲後世的笑柄！”　　[16]九月，己酉，幸慶善宮，上生時故宅也，因與貴人宴，賦詩。。，。；！在他們路過汴州時，倪若水進言道：“眼下正是農忙時節，陛下爲滿足園林賞玩的需要，不惜派人到處網羅捕捉飛禽。。，。　　[14]丙子（二十四日），李藝奪取劉黑闼占據的定、栾、廉、趙四州，抓獲劉黑闼的尚書劉希道，然後帶兵與秦王李世民在州會師。。，。、　　是時，天下聲教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十節度、經略使以備邊。。，。、”李說：“將軍作戰已經很疲勞了，暫且休息，等到明天再作計議。。，。武則天聽到這個情況後，說：“這小子懷疑我。。，。

劉黑闼反叛時，突地稽帶兵協助唐朝，將他的部落遷到幽州的昌平城；高開道帶突厥侵犯幽州，突地稽帶兵阻截，打敗了高開道等。。，。；　　[10]太子賢聞宮中竊議，以賢爲天後姊韓國夫人所生，內自疑懼。。，。晚年病風，一手攣縮，諸部離心。。，。常州刺史長孫祥坐與無忌通書，處絞。。，。時承平日久，議者多謂中國兵可銷，于是民間挾兵器者有禁；子弟爲武官，父兄擯不齒。。，。；同羅、突厥從安祿山反者屯長安苑中，甲戌，其酋長阿史那從禮帥五千騎，竊廄馬二千匹逃歸朔方，謀邀結諸胡，盜據邊地。。，。、

是時均、垍兄弟及姚崇之子尚書右丞奕、蕭蒿之子兵部侍郎華、韋安石之子禮部侍郎陟、太常少卿斌，皆以才望至大官，上嘗曰：“或命相，當遍舉故相子弟耳。。，。、　　[10]天後惡慈州刺史杞王上金，有司希旨奏其罪；秋，七月，上金坐解官，澧州安置。。，。；乙卯（二十八日），高宗對身邊大臣說：“昨日登上城樓，想要觀察風俗民情的奢侈與節儉，並非爲了聲樂之娛。。，。