永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。四年十一月丁巳日，京城、郡國十六處地震。。，。、舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。老翁留下他一個人獨居，長房不感到害怕。。，。

昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。顯宗去世，當時馬氏顯貴強盛，都爭著想進宮。。，。女子發怒說：“您是韓伯休哪？竟然言不二價嗎？”韓康感歎說：“我本想逃避名聲，現在小女子都知道有我這個人，賣藥又有什麽用呢？”于是到霸陵山中隱居。。，。？

仰慕前世高士，而爲四皓以來二十四人作頌。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。

這時西羌反叛，黃巾作亂，天子下令各府的佐吏不得隨便離開。。，。彪到官，有德政，上書薦縣人申徒蟠等。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。

涿鞮入北匈奴，漢軍追擊，斬之，立涿鞮弟農奇爲王。。，。範式還沒趕到，但靈柩已經上路了，到了墓穴，准備下棺，但棺柩動不了。。，。熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。單于每次龍庭聚會商量事情，師子總是借口生病不去。。，。前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。。，。

成帝初年設置尚書四名，分焉四曹：常侍曹尚書主管公卿事務；二千石曹尚書主管各郡國守相事務；民曹尚書主管官吏百姓上書事宜；客曹尚書主管外國夷狄事務。。，。；成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。敏對曰：“臣見前人增損圖書，敢不自量，竊幸萬一。。，。窦憲府中的傑出文人盛多，爲當代第一。。，。

或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。。，。一百多年後，義渠在洛水打敗了秦國的軍隊。。，。他們說這樣的年數是滿足實際情況的，但實際上這樣一來，首先違背了《幹鑿度》、《元命苞》中的說法，萁次使得獲麟之歲不在哀公十四年，最後使得《命曆序》中獲麟之歲到漢元年有四部年數的說法不能滿足，更與各種曆史資料的年代記載不相符合。。，。、夏，複與遼東鮮卑八千余人攻遼隊，殺略吏人。。，。他的弟子程高求了他許多年，涪翁這纔傳給他醫術。。，。

竊見度遼將軍馬續素有謀谟，且典邊日久，深曉兵要，每得續書，與臣策合。。，。法曹掾掌管郵傳、驿站及測定裏程事務。。。、

武帝改漢內史、中尉、郎中令之名，而王國如故，員職皆朝廷爲署，不得自置。。，。、抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。

”華孽，劉歆《五行傳》作“蠃蟲之孽”，是指螟蟲之類。。，。男的能夠制作弓箭、馬鞍和馬絡頭，冶煉銅鐵做成兵器。。，。、耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、正德起立，命令八能之士說：“依次奏樂，間奏竽。。，。桓帝時，爲臨颍侯相，征拜太中大夫，著作東觀。。，。

靈帝光和元年，南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鹦，全身的羽毛都像雄雞，只有頭和雞冠尚未改變。。，。弟子上黨人馮胄獨自爲李合制喪服，內心哀悼了三年，當時的人對他非常稱異。。，。