帝性情狹隘，喜歡把派人探聽他人隱私當爲聖明，因此公卿大臣多次被诋毀，近臣尚書以下官吏甚至受到毆打。。，。昔者聖人建天地之中而謂之禮，禮者，所以興福祥之本，而止禍亂之源也。。，。”書奏，诏即遣小黃門視參疾，太醫致羊、酒。。，。、建初的诏書，有改變從前的地方，可以下交三公、廷尉免除它們的弊端。。，。、早晨他們脫離了重梏，到晚上便又會因重犯罪而被囚禁，嚴明的令尹，也不能使他們斷絕。。，。”于是诏諸儒于白虎觀論考同異焉。。。

百官群集，董卓于是昂著頭發話：“最大的是天地關系，其次爲君臣關系，這是爲政的根本。。，。陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。朝廷幼少，恃我而已，臨難苟免，吾不忍也。。，。節等恕猛不已，使颎以他事奏猛，抵罪輸左校。。，。方今雄桀帶州域者，皆無七國世業之資，而百姓讴吟，思仰漢德，已可知矣。。，。劉淑從小學習精通《五經》，于是隱居，建立精舍講學，學生常有幾百人。。，。

曹操將定冀州，乃率衆詣邺降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。”怨恨背叛之人，不能再使用，所以說：“百姓不足，君誰與足？”希望陛下仔細考慮。。，。？仕郡功曹，舉善黜惡，爲邦內所畏。。，。漢四百有六載，撥亂反正，統武興文，永惟祖宗之洪業，思光啓乎萬嗣。。，。並上書曰：“中常侍張讓等竊幸承寵，濁亂海內。。，。京兆、扶風二郡更請，徒以家貧，數辭病去。。，。、

而且天下強悍勇猛，百姓所怕的，有並州、涼州的人，以及匈奴、屠各、湟中歸順的民族、西羌八部，而明公擁有他們，作爲爪牙，就像驅趕虎豹去追犬羊。。，。、堯帝就是以德化爲先，用稷契爲力量，所以能高而更高，動而更堅。。，。袁彭弟袁湯，字仲河，年少時繼承家學，諸儒都稱贊他的節操，常擔任顯要的職位。。，。

前時因爲進讒小人獲勝，全都被誅殺身亡，海內人士默默無語，人人心懷震驚氣憤。。，。固感前世相如、壽王、樂方之徒，造構文辭，終以諷勸，乃上《兩都賦》，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。。，。、趕上衰弱的君主蒙難，頑賊抗命，這正是葉公子高奮臂而起之時，翟義誓師之日，所以梁衍獻計，山東結盟，而皇甫嵩卻舍棄感天動地的大業，遵守普通人小小的誠信，最終落得在虎口中受窩囊氣，被智士們所笑。。，。

丞建元年，朝廷召王龔爲太仆，轉爲太常。。，。他被推焉考績優異，補任侍禦史，又調任持書禦史，升焉尚書。。，。

後中傅衛私爲臧盜千余萬，诏使案理之，並責慶不舉之狀。。，。且君子違唯不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！蠻夷戎狄將有诮讓之言，況我族類，而不痛心邪！夫欲立竹帛于當時，全宗祀于一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎？若冀州有不弟之慠，無慚順之節，仁君當降志辱身，以濟事爲務。。，。？！今若拒絕，勢歸北屬，夷虜並力以寇並、涼，則中國之費不止千億。。，。、臣聞古之明君，必須賢佐，以成政道。。，。佗分以遺讓，讓大喜，遂以佗爲涼州刺史。。，。’鄧通懈怠，申屠嘉召來鄧通責問，文帝聽從而請求原諒。。，。

當時南陽黃巾張曼成起兵，號稱“神上使”，部衆數萬，殺郡守褚貢，屯駐在宛城百余日。。，。將以其體非全氣，情志專良，通關中人，易以役養乎？然而後世因之，才任稍廣，其能者，則勃貂、管蘇有功于楚、晉，景監、缪賢著庸于秦、趙。。，。？、

時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、元初三年有诏，大臣得行三年喪，服阕還職。。，。夫使爲政者，不當與之婚姻；婚姻者，不當使之爲政也。。，。；起初，崔窟在五原，他母親常常教給他管理百姓的政策，崔塞的善績，他的母親起了很大的作用。。，。

卓因大怒曰：“卓初入朝，二子勸用善士，故相從，而諸君到官，舉兵相圖。。，。袁術害怕卷入董卓的禍亂，跑到南陽。。，。外受羌虜的傷害，內受征賦的困擾。。，。加上天旱，糧食歉收，士人和百姓饑寒交迫，長江、淮河一帶糧食都快吃光了。。，。、