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成都人有曰南豎者,凶猾無狀,貨久不售。。

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有人問是什麽原因,樊光的妻子說:"曾經有兩個百姓來打官司,他就把他們一同關在牢裏。。,。闵的乳名叫"棘奴",佛圖澄原先所說的"棘子成林",指的就是他。。,。比如五戒之中,每戒有五神,五戒便有二十五神,一戒破了五神便走了,其余二十神仍然存在。。,。從前聽佛經上說:"佛身有舍利骨,菩薩之身有鎖骨。。,。僑居孝感寺,獨止一室,每夕阖扉而寢,率爲常矣。。,。

到了大年除夕,請和尚來,沐浴更衣,獨自住在一個房子裏,坐下高聲念經,等到聲音漸漸沒有了,兒女打開屋子看她,已經死了,頭熱得燙手。。,。蔡生隋朝以善畫聞,初建堂宇既成,有僧以百金募善畫者,得蔡生。。,。澄知勒意悔,明旦造勒,勒曰:"昨夜何行?"澄曰:"公有怒心,昨故權避;公今改意,是以敢來。。,。;?"中使走到長樂坡時,五娘已經來到這裏,攔住他的馬笑著說:"我哥哥托你捎的信,大夫可以交給我了。。,。

  蔡州行者  唐宋汶牧黃州日,秦宗權阻命作亂,將欲大掠四境。。,。二相大爲惱怒,辱罵嘉祚說:"純粹是個笨蛋,把他趕出朝廷!"嘉祚正惆怅生氣,一天他去義井飲馬,有個人背對井坐著,用水洗手,故意濺起水來幾次驚嚇嘉祚的馬。。,。!"高荀說:"我罪最重,甘心受刑,怎麽可以免罪呢?"同囚禁的人勸他,因此才動心,並發誓要去惡行善,專心念觀世音經,不再魯莽,如果能夠免罪,願造五層浮圖,舍身作奴,供養衆僧。。,。?

雖言配在此寺,在都下聚樂(樂原作藥,據明抄本改)處,百日不一度來。。,。"主者又召都錄使者,問趙泰何故死來。。,。

李某已上訴于帝,期在此歲,然公亦有人救拔。。,。惠達明白了他的心理,就告別他回薊門去了。。,。不一會兒見到幾個騎馬的人呵斥著跑過來,其中有一個人衣服新鮮華麗,容貌高大英俊,韋泛走上前一看,原來是老朋友。。,。還邛州臨溪,路極險阻,忽遇猛獸,振怖非常。。,。這個弟子回來後,說某月某日于某處被賊所搶,眼看要被殺死,忽然聞到一股香氣,盜賊無故自驚道:"救兵來了!"扔下他就跑了。。,。!"然後拿出三丸白色藥丸,象棗,讓知禮吃下去,知禮吃後馬上就飽了。。,。

看見一大殿,珍寶映日,堂前有兩個獅子,並排趴在那駝著金玉床,說是叫獅子之座。。,。續生鑽到泥土裏,绻縮伸展一陣子,肯定就下雨,當地人稱他爲豬龍。。,。"忽然有一天,他早上帶著准備好的東西出發,晚上就返回了家,告訴父母說:"哥哥平平安安的,各方面都很好!"仔細看看他,竟與哥哥一模一樣兒,全家人都感到驚異。。,。!手裏拿著磚瓦,不管是頭還是臉直打過來,說:"沒用的時候就全都去掉。。,。都說:"這小孩瘋了嗎?一大早就上這兒來玩也不休息。。。?時天後方任酷吏,而崔察先與河東侯不協,陷之。。,。

經數十日,其家忽于夜中聞崔語,初時傾家驚恐,其後乃以爲常。。,。乃大集群臣以占所夢,通事(明抄本事作人)傅毅奏曰:"臣聞西域有神,其名曰佛。。,。"先是師初至長安,萬回禮谒甚恭,師拍其首曰:"小子何故久留?可以行矣。。,。?"因出所撰大衍玄圖及義訣一卷以示崇,崇大嗟伏。。,。六月九日,江水大漲,惟不至此廳下,勤讀誦益勵。。,。昭閉于空房中,說與鄰僧法惠,法惠笑曰:"天送食物,豈宜輕舍。。,。

皇帝這才相信法喜並非尋常人,敕令不要驚動他。。,。相面的說:"過去韓子積陰德保護了趙氏,太史公認爲韓氏十代都能官位達到三侯,是有陰德的緣故。。,。韋氏家童鹹怒之,以弊席坐于庭中。。,。等到他們醒了,見張某倒在竹林下,眼睛和鼻子都淌著血,只有心口還是暖的,扶他到屋裏就死了。。,。後有喚:"張三十四郎,駕前待爾破賊。。,。

又夢見先前的僧人說:"門已經開了。。。忽如夢寐,見一梵僧,謂曰:"汝念真經,故來救汝。。,。到了四月,給事趙憬忽然召見穆質說:"咱倆共同去找一個異人。。,。

用衣服蓋上瘤就覺得弊悶,只有經常露在外面才行,而這肉瘤重得象背個大口袋一樣。。,。"官吏對山龍說:"那三個人是先前收錄你的使者,一個人用紅繩綁你的;一個人是用棒子打你頭的;一個人是用口袋裝你的氣的。。,。;乾元年中,在江陵,又病重,他又誠心念觀世音經,遠遠地看見幾百個鬼,乘著船到了,遠來而饑餓,向王琦討飯,于是王琦就讓家人做飯,在院子中施舍給他們,一群鬼並列坐著。。,。長安城初建,隋將作大匠高穎所植槐樹,殆三百余年,至是拔出。。,。

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