（出《神仙感遇傳》）　　阮基是河內人。。。然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。

據墉城集仙錄改），陽入嵩高山，得隱書《制命之術》，能策召鬼神。。，。天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。大將軍姓許名光，小將叫陳萬，常喊他們供驅使，部屬很多，來往如風雨的聲音。。，。

（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　蘇州常熟縣元陽觀裏有一位單尊師，法名叫以清。。，。李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。來時人們也是先聽到人馬箫鼓的聲音。。。

有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與歎曰："吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何？"周生笑曰："某常學于師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎？"或患其妄，或喜其奇，生曰："吾不爲明，則妄矣。。，。？過了二十多天，子訓問鄰居還想不想孩子，鄰居說："這孩子大概命中注定不該長大成人，死了這麽多天，不再想他了。。，。悄然中夜，方命燭視之，姚已起坐矣。。，。蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。

"她的父母就把她抱出來給道士看，道士說："這個小孩將來一定做神仙。。，。她洗澡的時候，黑發重新長出來，立時就長了幾寸長。。，。二童就把文書和筆硯交給少霞，少霞聚精會神握著筆管，頃刻就寫完了，就此看看讀讀，已經記在心裏了。。，。

馬植把馬自然留在郡守的書房中住下，對他更敬重了。。，。真卿乃自作遺表、墓志、祭文，示以必死。。，。、先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？倘吾子塵牢可逾，俗桎可脫，自今十五年後，待子于三十六峰，願珍重自愛。。，。觀看的人爲他不寒而栗，但那個人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。。，。一會兒，感到很悶，想看一看，他的眼睛才開，已經掉到了地上，因而失掉了所騎的東西。。，。

于是忽起祥風，彩雲如熱氣上升，屋舍草樹，全家人、物、雞、犬，同時飛去。。，。、往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。家貧，而營侍甘旨，未嘗有阙，鄉裏推之。。，。

鶴林寺的杜鵑樹，高一丈多，每到春末花開爛漫。。，。令尹喜就給了徐甲二百萬錢打發他去了。。。然而他常常把荊條鞭子別在腰間去刻苦讀書，用手指在地上畫著記數。。，。二人于是分別用藥膏救活了妻子。。。李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。司徒杜佑曾爲楊炎判官，故盧杞見忌，欲出之，杜見道茂曰："年內出官，則福壽無疆。。，。

焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。。，。父母死後埋葬在無終山，山有八十裏高，上面沒有水。。，。"明日望之，蓮花峰上，果有彩雲。。，。他也就只吃樹籽不吃飯，不時有感應降臨。。，。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，舉家四十二口，拔宅上升而去。。，。