初南郡太守張悅得罪，鎖歸揚都，及湓口，琬赦之，以爲冠軍將軍，共綱紀軍事，袁顗既敗，張悅懼誅，乃稱暴疾，伏甲而召鄧琬。。，。'穆王便在那裏修造了三會道場。。。惠炤所說的制作戶口冊的事，全都符合應驗了。。，。

"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。"到了建元十七年二月，鄯善國原先那個前部王等人又來遊說符堅，請他出兵西伐。。，。不一會就出來了，兩個人相見以後很高興，都訴說著生平的事。。，。一行走過來，伸開紙微笑著，只看了一遍，又把文章放到了案子上。。，。

這個活過來的女子嫁了人，生了幾個兒子之後去世了。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。李虛說：當初被兩個士兵抓到閻王面前。。。就下诏書訪問殿庭中的左右大臣，有能治這種病的，一定重重賞他。。，。

是月十五日午後，當知之矣，策是第三等，官是左補阙。。，。"玄宗皇上就很嚴厲的呵叱它，那神像好象有些害怕的樣子。。，。過了很長時間，他又搬回了昭國坊。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。

婢女問狗："你來幹什麽？"狗說："想吃食罷了。。。？見劉司士答款，引楊司馬處分如此。。，。法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。過了十多天，劉敏的妻子死了，就把這塊木頭鋸開作了棺材。。，。"昙遠素羸弱少力，此夕壯厲悅怿，便于合中取香著手中，並以園花散空。。，。居一年而得病，恍惚驚悸，肌體壞爛，狀若火瘡，有細白蟲，日去升余，慘痛煩毒，晝夜號叫。。，。

其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著于床。。，。有時早晨去南殿，晚上又到北城，象他說的那樣，果然有報警的消息特別緊急。。，。簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。。，。（出《玉堂閑話》）　　僞蜀有個趙溫圭，擅長袁許的法術，給別人占蔔吉祥災禍，無不神算妙中，蜀人稱他爲趙聖人。。，。

一行走了進來，到普寂跟前行禮，行完禮之後，貼近普寂的耳朵悄悄說話，樣子極其恭敬。。，。又以玄宗外家而事賊，固囚誅戮。。，。"逸雲："晉義熙十二年，劉裕伐姚泓軍人聽作。。，。她自己說有蔔算的本領，于是就用手撫摸著來的人，說他們都應當富貴。。，。文昌的堂弟年少從軍，知道要壞事，害怕被牽連，就和監軍定計，用蠟丸在布帛上將此事密告于袁。。，。

浸泡了好幾天，整夜的摩擦，而石上的文字卻更加清楚了。。，。怎麽說是隸書字在遠古時代就已經有了呢？"費天人答道："蒼颉在這裏堆土爲台以觀察鳥的足迹，這件事不是沒有。。，。？卒被酒，自理聲高，偃怒，杖數十，幾至死。。，。"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。謂其妻曰："某女不憂不嫁，悉以女妝奁，擇邑客謹善者配之。。，。走到赤亭山下，正遇雷雨，天色已晚，忽然有個人架著陳超的腋下直把他拽過去，進入荒澤裏，在電光照射下看見一個鬼，臉特別的黑，眼睛沒有瞳仁，說："我是孫元弼，向皇天訴怨，已被審察處理，一直在等你，今天遇見了你。。，。

他長歎道："如此又餓又渴，卻見不到此地的主人！"忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的床上，僧人悟空到了他跟前，他也不動一動。。，。！（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。

那櫃子裏有一半是我們家的東西，也看見了我父親和我丈夫平常穿的衣服，我流著眼淚記下了。。，。如果是西台禦史，那麽沙灘上應當有兩只紫鴛鴦對立著。。，。