（出《廣異記》）　　近代，有個波斯人常說，乘坐著大海船渡海，前往天竺國已經六七次了。。，。不久有一個東西出現在天空，分辨不出它的形狀。。，。

大家都楞了，不知道哪個是新娘子了。。，。　　又說，得一布衣，從海中浮出，其身如中人衣，其兩袖長二丈。。，。你如果不能出自真誠的心願，始終以事情多當作托辭，那麽剛才說的話，就躲避不了上帝的責罰了。。，。

死蛇的兆頭，能不明白嗎？　　徐　坦　　清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。。，。？嚴震叫來兒子公弼等人問怎樣處理。。。家裏人把他扶回家之後，他就得了癞病，只有十多天的時間，身上口鼻和手腳都潰爛了，身上的肉也逐步分離，過了好幾個月才死。。，。將去上任時，李娃對公子說："現在你已經恢複了自己原來的身份，我沒有對不起你的地方了。。，。"（出曹植《惡鳥論》）　　夏至的時候陰氣開始發動，就是快到肅殺的季節了。。，。

有人說："把病人身上的虱子放在床前，可以預測病情。。，。漁夫知道這是個有神靈的烏龜，拿石頭打它，打中並捉住了。。，。去文忽然在座上說："從前王子猷到山陰去拜訪戴安道，雪天，晚上很明亮，王子猷到了門口沒進去就返回來了，于是留下了'何必見戴'的議論，當時都看重脫俗的雅興，今天成君可說是以文會友，品格比袁安、蔣诩還高。。，。、

　　中大夫太子左贊善直史館臣趙鄰幾。。。"河南的元稹亦接著張生的會真詩又作才三十韻。。。

巫師灑酒祈禱說："快點把妖孽叫來！"說完，巫師走到火坑中坐下，神色自若，過了好一會，才拍拍衣服站起來，把燒熱的鐵鍋戴在頭上邊打鼓邊跳舞，唱完了才離開火坑，然後她坐在一把椅子上，呵叱患病的人自己把自己捆起來，患病的人果然背過手去象被捆住一樣，又命令她自己陳述。。，。！宮人婕妤等皆悅之，但有此鳥集于衣上者，辄蒙愛幸。。，。指指點點顧盼之間，看見一個大城，城上的齒狀矮牆十分高大，護城河極深，我恍恍惚惚地不知道從哪裏來。。，。那地方有很多大樹，航海的人仰起頭看那大樹，原來那些湯匙筷子都是樹上的花和花蕊。。，。"　　朱　誕　　宋初，淮南郡有物取人頭髻。。，。夫役不到處，便遣縣令主薄自荷而行。。，。

渤海王命令軍候將他們全都抓住拘系起來。。。　　樹　蚓　　上都渾瑊宅，戟門外一小槐樹，樹有穴大如錢。。，。"綠珠辭曰："石衛尉性嚴急，今有死，不可及亂。。，。"衆人笑曰："必須試，然可信之。。，。當時朝中官員結交顯貴侍從宦官的人，如果將升大職，一定先用這些東西通消息。。，。

三個美女大聲哭著說："我們接受處分。。。時人謂士宗應行喪，士宗以母形雖變，而生理尚存，竟不治喪。。，。縣宰黎謂留飲數巡，自虛恃所乘壯，乃命僮仆辎重，悉令先于赤水店俟宿，聊踟蹰焉。。，。揆驚入視之，見一蝦蟆，俯于地，高數尺，魅然殊狀。。，。接著叫她女兒拜見："出來拜見你仁兄，是仁兄救了你。。，。

那些吃喝的用具全都像當帝王的人家用的。。。（出《稽神錄》）　　廣陵有一個少年養了一只八哥，很喜愛它，但是在籠子裏關養了八十天就死了。。，。太後對太真說："你怎麽很長時間不來看我？"太真表情很恭敬地回答說："三郎（天寶年間，宮裏的人都稱玄宗爲三郎）常去華清池，我跟著侍候，所以來不了。。，。？只能夠勸我多做好事，怎麽能夠勸我吝惜金錢呢？況且此人不申辯理由，就向我要三百千錢，確實不一般。。，。？"自虛他計既窮，聞此內亦頗喜。。，。