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《女鬼生死恋》

視之,記得姓下有鳥偏旁曳腳,而忘其字,乃名子爲鵬舉。。

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因問之曰:'老阇梨何處齋來?何爲自浣?'僧具言其由,兼示其家所在,故吾此來。。,。?後來禅師在並州監督制造石刻的經幢,沒等峻工就病倒了,臨終前歎道:"生死本屬命中有定,如來佛尚且不免一死。。,。金剛仙用來做成了衣服,衣服上一點灰塵也不沾。。,。

  張元  後周張元字孝始,河北萬城人也。。,。訓未婚以前,有一妾,成親之後,遂嫁之,已易兩主。。,。到了晚上,武帝的女兒墜樓身亡,黅公在第二天也沒去行吊喪之禮。。,。去到赤山湖時,因患痢疾而死了。。,。

這天夜晚,休璟坐在臥室前面的窗下,命令十余名親兵拿著弓箭侍立在臥榻四周,門僧與休璟在一張床上。。,。清下塔不三四步,捧頤大叫,一聲而絕。。,。官問之故,答雲:"恐是觀音慈力。。,。忽然有夷人,拿著刀斬了看守的頭,罵道:"縣丞如此恩惠,你怎麽忍心殺這樣的人!"于是把公子放在籠子中,讓有力氣的人背著走,並又赦免了他的妻子兒女。。,。!有人請他占命,他點上香呼請神靈,直挺挺地倒在草地上,氣息奄奄而死去,過了一會兒才又喘氣,閉著眼睛便告訴你要問的事。。,。崔器後來當了司農丞,肅宗在靈武時,他的策對很合皇帝的旨意,破格任命爲大司農。。,。

"王即令引出庾信,乃見是龜身,王又令引去,少時複作人來,語雲:"我爲生時好作文章,妄引佛經,雜揉俗書,又誹謗佛法,謂言不及孔老之教,今受罪報龜身,苦也。。,。  崔曙  唐崔曙舉進士,作明堂火珠詩贖帖。。,。  劉處士  張易在洛陽,遇處士劉某,頗有奇術。。,。然後,連袋子一起把仲任扔進了房子裏,又把房門鎖上。。,。(出《儆戒錄》)  宇文氏,是僞蜀時的有錢人家。。,。

"夫人給他東西吃又送給他五百個錢。。。(出《冥祥記》)  南宮子敖是始平人,戍守新平城,被狒狒虜兒長樂公攻破,全城幾千人都被殺害。。,。負乘致寇,履薄戰竟,日極一日,不知老之將至。。,。客僧忽持鬥酒及一蒸狘來造法將。。。

澄當時以煙灰塗在手掌上觀看洛陽的戰況,見在大群人馬中捆縛著一個人,用紅色繩索從背後栓著他的雙肘。。,。到了家裏往地上一扔,牛與馬驢全都死了。。,。師父曾經在寺院內准備下食品,與各位僧人聚會。。,。那一天,他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。,。自爾發心持誦,數年,已誦二千余遍,然畋獵亦不辍。。,。

昔迦葉佛時,有人于西洱河造之,擬多寶佛全身相也,在西洱河鹫山寺。。,。至鹹通辛卯歲,知微以山中煉丹須西土藥者,乃使玄真來京師,寓于玉芝觀之上清院。。,。當時陝州有個富戶叫張臻,家有財産一萬萬,可惜只有一廢物兒子。。,。'我說完了不一會兒,師傅忽然吩咐侍童准備酒果,又把我們都召到面前,問道:'能不能登上天柱峰去賞月亮?'大家雖然都答應說'能',私下裏卻在議論,以爲如此天黑下雨,真要走路,肯定有跌跤折斷草鞋的事。。,。?看見一個和尚坐在岩邊的洞穴中,法義靠近和他說話。。,。"問他女娲以前的事知道與否,他說:"在蛇身人以前,八方的風就有規律地吹著,四個季節就有序地變化著。。,。

  道嚴  有嚴師者,居于成都實曆寺(明抄本實曆作寶應)。。,。人移(移原作侈,據法苑珠林二二改)花栽(栽原作伏,據法苑珠林二二改)別處種植,皆悉不生。。,。

蔡州有一個念金剛經的人,郡中的人都很敬重他。。,。及應對禮賓,則腎公獨預之爲問答,皆得先鳴。。,。

因爲世人好往佛祠之地吐唾沫,因此背上生了瘡,嚴重地腐蝕著我的肌膚。。,。"到了崔造家裏忌日這一天,因爲同僚們都知道這件事,等到太陽偏西的時候,便一同來到江邊的亭子裏。。,。(出《宣室志》)  唐朝初年有座神像,是用金子制做的。。,。

(出《法苑珠林》)  晉朝的張崇,是京兆杜陵人,年少信奉佛法。。,。肅宗來了,果然讀了《拔河賦》,可是不符合皇帝的心意,說:"天子好比你們的父親,而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢?"以後又一次推薦,最終還是不同意,于是信命了。。,。?"這個東西便仍然從門口飛了出去。。。"呂猗說:"得病多年了,不能馬上起來。。,。當時兵革蜂起,賊人抓住了徐義,將要加害于他,于是就埋住了他的兩腳,把頭發綁在樹上。。,。

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