黃瓊認爲以前左雄所建議實行的舉孝廉之法，專取儒學文吏，在國家取士用才方面還考慮不周，就上奏增設孝悌科及能從政者共四科，這事終于辦成了。。，。第二年，和帝立劉崇兄修侯劉巡爲樂成王，即爲厘王。。，。樊晔施政嚴厲凶猛，喜歡申不害、韓非的法家學術，對善惡立刻作出決斷。。，。、所以聖人注意與他同居住的人，謹慎地對待自己所習以爲常的事。。，。曹操退回官度駐守，袁紹進兵占領陽武。。，。”隨即吩咐要硬脖子的縣令出去。。。

靈帝立，他與太傅陳蕃參錄尚書事，重叉恢複過去的封國。。，。安葬送喪都由他操持，事後便隱姓埋名終身未入仕。。，。

如今距離遠的縣，有的相距數百千裏，雖然有許多山陵沼澤，仍有可以住人種莊稼的地方。。，。先時宰守並多貪穢，詭人采求，不知紀極，珠遂漸徙于交阯郡界。。，。雄複谏曰：臣聞人君莫不好忠正而惡讒谀，然而曆世之患，莫不以忠正得罪，讒谀蒙幸者，蓋聽忠難，從谀易也。。，。

永遠在寰宇之內安閑自得，與天地無限共存，造化同後土並列，神妙的設施與天地並列爲三，高超通達而無可比擬，光彩巍然而無盡頭。。，。今若縱之，自虧威重，後悔何及！”溫不能從，而卓猶懷忌恨，故及于難。。，。！最近這些年，慢慢地忘了傳統，朝中多用小人，俸祿不按功績發給。。，。其冬，司徒劉郃與球議收案張讓、曹節，節等知之，共誣白郃等。。，。、那天戊辰，三者都在土，位在中官，這是中臣近官過分掌權管事的景象。。，。

秋，鮮卑複率八九千騎入塞，誘引東羌與共盟詛。。，。加上天旱，糧食歉收，士人和百姓饑寒交迫，長江、淮河一帶糧食都快吃光了。。，。、

公孫瓒帶步騎兵二萬人，迎擊于束光之南，大破黃巾，斬首三萬余級。。，。”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。明年，秉劾奏參，檻車征詣廷尉。。，。糞帝登上皇位，窦太後再次下韶書表彰陳蕃說：“大凡褒獎功勞是用來鼓勵人們行善，表彰仁義是爲了淳化風俗，沒有什麽功德是沒有回報的，這是《大雅》所詠歎的。。，。壇顯同情這些人的窮困，甯願自己觸犯法律，經常擅自赦免罪犯，因此自我彈劾。。，。

臣以爲博士及甲乙科策試，應該從各家章句，開列出五十道難題用以考試他們。。，。爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。寄生的植物生長在桑樹枝上啊，百草凋謝而寄生獨榮。。，。初，帝見廢，監太子家小黃門籍建、傅高梵、長秋長趙熹、丞良賀、藥長夏珍皆以無過獲罪，建等坐徙朔方。。，。、

臣尚且希望在陛下之世，安全處世，卻被讒佞之人所毀謗，這是天地之大禁，人主最應警戒的事。。，。遇司隸從事于河、鞏之間，從事義之，爲封傳護送，蟠不肯受，投傳于地而去。。，。、