"昔茅盈字叔申；王褒字子登；張道陵字輔漢，洎九聖七真，凡得道授書者，皆朝王母于昆陵之阙焉。。，。；又走二、三裏，稍微有些光亮了，不一會兒，到了洞的出口。。，。、王敬伯到廣陵十幾天後，空閑時想起了裴谌的話。。，。

在當時是大船萬艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開放，船都爭路前行，上行和下行的衆船相互傾軋的，曆時不休，船家盡力擁擠前行。。，。他死後，郭璞前去哭喪，哭得十分哀傷，並呼叫說："嗣祖啊，你這一死，怎知不是逃避禍亂的福份呢！"不久，大將軍果然起兵作亂，正如郭璞所說的那樣。。，。！

玄宗因從容謂曰："先生得道者也，何齒發之衰耶？"果曰："衰朽之歲，無道術可憑，故使之然，良足恥也；今若盡除，不猶愈乎。。，。；？學生已經散了，田先生說："你這麽誠懇，我又有什麽隱瞞的呢？只是沒有早點告訴我，你妻子的軀體已經壞了，確實得給它作一下處置。。，。？老子改過好幾次名字，不僅是一個"聃"字而已。。，。"後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。。，。、原來是二氣的祖宗、陰陽的源本、仙真的主宰、造化元光。。。、"顔真卿也自負才氣，等待著自己被重用。。，。

如此幻法，種種變化，不可勝數。。，。時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈。。，。"令王君仆使之壯者，以火箸持出，擲于地。。，。有一次，他與父母一起去連水縣探親，到縣以後，有音樂戲劇，大家都去觀看，唯獨張定不去。。，。霧氣籠罩，景色無比秀麗，無法形容，陣陣香風襲人，令人神清氣爽，飄飄然好像身在雲中。。，。

"老子將要出關西去，打算登昆侖山。。，。不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。。，。亡尉妻以衣太元夫人衣服，墮無間獄矣。。，。通仙之才，安可爲二豎子而致斃耶？智以無涯傷性，心以欲惡蕩真，豈若守根靜中，犧研三神，彌貫萬物，而洞玄鏡寂，混然與泥丸爲一，而內外均福也。。，。？

李邯把這些情況報告了州裏，州裏又報告給廉使。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。"李領錢而回，重求，終不見矣。。，。老太太撫摸著他的後背說：'這小子這麽年輕，卻能喜歡道術，好啊！'于是把他的行李裝到櫃子裏，讓他坐在堂前的閣子裏。。，。！"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。"崔尹發怒說："尹真人死了上千年了，怎麽能單獨有石匣子存在呢？我不相信。。，。？

"命侍女以《靈寶清齋告謝天地儀》一軸付之，使傳行于世。。，。下到您家，奏樂很久，才漸漸上去了。。，。夫人背疽，明日內潰，果不食昏暝，百刻不糁。。，。這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。。，。、

只要聽到奇異的傳說，就不遠千裏去了解。。，。他說："暫時和河伯遊了一趟蓬萊。。。李翺因爲夫妻情義深重，子女感情牽動，不得已，就給李處士解開繩索向他磕頭祈請。。，。乃曰："朕昔有籌禅師，爲之合諸藥，總納一竹筒藥內，取以帽簪插筒藥中，七日乃拔取。。，。住在洪崖山，築造玄壇，設立靜室。。，。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、試著讓他做這個遊戲，他就把一根鐵條插在地上，露出一尺多長，在百步以內，穿三百六十個銅錢，一個一個都穿過鐵條，沒有偏差失誤的。。，。他曾經在湖州因爲喝醉了掉到霅溪裏，經過一天之後才出來，衣服卻沒濕。。，。這時那位阿春姑娘就說："'鳳花台'，你這個鹦鹉爲什麽不好好接待客人呢？三十娘子因爲黃郎不在家不便出來接待客人。。，。？