其三玉女又與之別，各遺以黃金一铤，曰："恐至人世，歸求無得，以此爲費耳。。，。修道者仰仗于東方的青龍星，而女人則屬于西方的白虎星，用南方屬陰的朱雀星來鎮服北方屬陽的玄武星，就能得到長生的道術。。，。王可交自從吃了神仙給的栗子後就再也不吃飯了，一舉一動都像有神在佑護幫助。。，。遂授《玉丹經》三十六卷，藥成，未及服。。，。到了七八年，發燒的病更厲害了。。，。

羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。原來是二氣的祖宗、陰陽的源本、仙真的主宰、造化元光。。。、遂於辛勤之中，又出奇計，得脫斯難。。，。"她的父母把這話當作戲言而已。。。"女常時多與父母說奇事先兆，往往信驗。。，。老人曰："明日午時，來前期處。。，。

以爲世之榮貴，乃須臾耳，不如學道，可得長生。。，。經裝入白玉的封套，用珊瑚作畫軸，以紫緞爲書套，安放在柏梁台上，每天親自淨身持齋向真經叩拜，焚香打掃，然後就按照真經上的要求去修煉。。，。自晉及茲，蒙其福者，不可勝紀焉。。，。或時閉氣不息，舉之不起，推之不動，屈之不曲，伸之不直，或百日數十日乃起。。，。"親手解下佩珠把它交給了交甫。。。

"即自解囊裝，舒氈席于地，劉即拂衣而入。。，。山僧問其來由，答雲："願事和尚。。，。龐眉廣颡，巨目方頤，身長六尺，手大尺余，每揖人，手過胸前。。，。一看，彎曲的走廊環形的建築，用珠玉裝飾著，幾乎不是人間能有的。。，。公謂曰："仲尼大聖也，而雲未知生焉知死。。，。

又與明瓒禅師遊，著《明心論》。。，。入洞可十許裏，猶須執炬，十裏外漸明朗。。，。過了吃頓飯的工夫，紅衣人手拿著一公文，對龍虎說："到水府真君那裏去。。，。鄭冊就命令擺設食物，焚香大禮參拜。。，。其中水色，碧綠澄澈，雨不加溢，旱不減耗。。，。

修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；玄宗大異之，召入內殿，館于蓬萊院，诏問道術及所修之事，皆拱默不能對，沈真樸略而已。。，。擊鼓三下或五下，蠅虎隨著鼓聲變化隊列，天衡地軸，魚麗鶴列，各種陣勢無不具備，而且或進或退，或離或攏，變化多端又井然有序，實在是人所不及也。。，。

聞馬鳴生得度世之道，乃尋求之，遂得相見，便執奴仆之役，親運履之勞。。，。心首先沒有病，那麽，作爲心髒的宮內輔臣的髒腑，即使有了病也不難醫治，體外的九竅，也就沒有得病的因素了。。，。　　十仙子　　唐玄宗嘗夢仙子十余輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。。，。時間長了，覺得寒冷，麻婆就讓盧杞穿上油衫，盧杞感到如在冰雪之中。。，。

汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！有時候他們也要藥看看，也不多買。。，。唐憲宗很高興，重賞他金錢和絲綢，志和一出宮門，就全把它施舍給別人。。，。

有件事情的大權掌握在您手裏，我當以自己的性命相托。。，。他所有的財帛，大多用來救濟窮人。。，。幾天後，因爲到海光寺遊覽，遇見一位老和尚耳朵上長了一個瘤，崔炜就拿出艾蒿來試著給他灸治。。，。