南陽人董班亦往哭固，而殉屍不肯去。。，。爲闡釋和崇揚國家根本方略，下令修訂國之典章。。，。應當將圖錄谶書收藏起來，一概加以禁絕，那麽紅色和紫色不會再使人眼睛迷亂，典籍不會受到玷汙了。。，。登高不懼者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。。，。；初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。四年春，薨，朝廷感到十分痛惜。。，。

先王要道，民用和睦，故能致天下和平，災害不生，禍亂不作。。，。今三郡之民皆以奔亡，南出武關，北徙壺谷，冰解風散，唯恐在後。。，。皇帝厭煩他的言辭急切，借口陳蕃征召的人選不合適，就下令罷免丁他。。，。

一日一夜行四百余裏，遂得脫歸。。，。永平元年，封劉寶弟劉嘉爲僮侯。。，。自以衆弱，以紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。。，。瓊複爲司空，矩與瓊及司徒種暠同心輔政，號爲賢相。。，。

掘屋伐樹，將十分激烈，雖然是要懲惡，卻難以速聞。。，。窦氏衆人之間，惟有何敞可以免禍，然而卻又因兒子交友不慎的原因而被廢黜，沒有得到高官顯位。。，。乃言于二公曰：“夫瑞應依德而至，災異緣政而生。。，。如今既然不能純粹地效法三皇、五帝，所以最好參考齊桓、晉文之政，這樣便應用重賞重罰以駕禦，明確法規以檢察。。，。、震之被谮也，高舒亦得罪，以減死論。。，。

前後九辟公府，征爲廷尉正、博士、林慮長，皆不就。。，。、子登策之，比于連雞，勢不俱棲，立可離也。。，。

等到他們的計謀被使用，戰亂被消除，便佩帶金玉，冊封記功，在昆吾鼎上銘刻功勞，在景、襄鍾上刻記業績。。，。、夜中密呼靜曰：“吾以守道疾惡，故爲權宦所陷。。，。願將軍隆照微之明，信日昊之聽，少屈威神，咨嗟下問，令塵埃之中，永無荊山、汩羅之恨。。，。、

郭林宗少遊汝南，先過袁阆，不宿而退，進往從憲，累日方還。。，。那些制定援引法律條文苛細嚴峻用刑嚴酷的弊害，從此稍有些減弱。。，。

翟酬喜好《老子》，尤其擅長圖緯、天文、曆算。。，。、現在英雄豪傑從四面八方到京師會集，這是有志之士結交的時代，雖然需要專心經學，但何必過于認真？”仇覽嚴肅回答：“天子設立太學，難道只是在裏面隨意談論！”兩手作揖而去，不再與符融談話。。，。？！嵩懼曰：“非常之謀，不施于有常之勢。。，。用白土在京城與州郡官署的門上書寫，都作“甲子”二字。。，。

在曹操包圍邺縣的時候，袁譚又背叛曹操，趁機抄掠攻占了甘陵、安平、勃海、河閑，進攻在中山的袁尚。。，。、桓帝以博士征，拜議郎，與朱穆、邊韶共著作東觀。。，。、勸人生業，爲制科令，至于果菜爲限，雞豕有數，農事既畢，乃令子弟群居，還就黉學。。，。”皇上聽從了這一建議，向郡國頒下文件，要求照此辦理。。，。