明帝永平十六年，漢取伊吾盧，通西域，車師始複內屬。。，。二十二年五月乙未晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。對朱踽審訊驗實，如果有不合臣所說的，臣願意接受烹煮的刑罰，妻子兒女均被流放，以禁絕妄說的現象。。，。皇後面向束，貴人、公主、宗室婦女依次站在後邊；皇太子、皇子在束邊，面向西；皇子稍稍後退在南邊，面向北，都伏在地下哭嚎。。，。；、

譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。其兵長在山谷，短于平地，不能持久，而果于觸突，以戰死爲吉利，病終爲不祥。。，。而耿夔征發煩劇，新降者皆悉恨謀畔。。，。其渠帥貴長耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。。，。

當時郭皇後已經被疏遠，到十七年十月，被廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，應驗了整治後宮的征兆。。，。更始帝入長安，赤眉軍立劉盆子爲天子，後來又是率領大軍進入宮廷，這些都是太白入太微這一天象的應驗。。，。士卒容易防守，不會出現裸露上身投降的情況。。，。劉尚的軍隊渡過泸水，進入益州境內。。，。

當時梁冀執掌朝政，妻子兒子全部受封，寵幸超過禮制。。，。東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。亭獨屍逐侯千單于師子，永元六年立爲單于。。，。永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。

三刻，中黃門持兵，引太史令、八能之士入自端門，就位。。，。、州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。。，。留者承前，逆則減之，伏不書度。。，。《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；

又河南有個叫曲聖卿的人，能夠用丹筆畫符，殺死鬼神並且能驅使鬼神。。，。袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。。，。王去世，則遣使吊唁，並拜授嗣王。。，。

此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、異姓大臣有左右骨都侯，其次是左右屍逐骨都侯，其它又有日逐、且渠、當戶各種官號，各以權力的大小、部衆的多少確定職位高低和次序。。，。、今旦，外白有一尉兩計吏，不道屈尊門下，更啓乃知已去。。，。兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。皇帝采納五官中郎將耿國的意見，就同意了。。，。

陽氣太盛就會移動，陰氣過滿就會虧損，所以生存不要忘了死亡，平安時不要忌諱危險，就是有了仁義之道，也還要設立城牆和護城河。。，。及至武帝，多所改作，然而奢廣，民用匮乏。。，。後弟子夏榮言其屍解，邕乃恨不取其寶書仙藥焉。。，。章帝章和元年，安息派使者貢獻獅子、符拔。。，。、”操怒，謂融曰：“祢衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。。，。建初年問，將作大匠任隗推薦高鳳敢直言，高鳳到公交車以後，又托病逃回。。，。

衣裳班蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。。，。他們東西馳騁，忙著首尾相救，大軍震動了幾個州的範圈，每天消耗千金的費用。。，。

曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、及莽篡位，楊乃變姓名爲巫醫，逃匿它界。。，。