韓還讓每艘船設置弩手五人，用來作爲防備打劫和互相聲援之用。。，。　　[2]三月，郭子儀入朝；丙午，還州。。，。；”上徵光晟爲右金吾將軍，遣中使王嘉祥往致信幣。。，。”又诘“馬主爲誰？馬齒幾何？”對曰：“馬主，東西南北之人，今不知所之；按《禮》，齒路馬有誅，故不知其齒。。，。；？你如果能夠帶頭將易州歸屬朝廷，那麽，打敗李惟嶽的功勞便是由你開頭的，這正是你轉禍爲福的良策啊。。，。

有些宰相不識大體，不得要領，誇耀自己的才能與名望，親自去做細小的勞務，侵犯百官的職責，在官署中吵嚷地爭辯不休，而將重大而長遠的方略遺落無存，這是不懂得爲相之道。。，。及田弘正渡河，悟軍無備，戰又數敗。。，。”李德裕認爲崔元藻和李稠論事模棱兩可，沒有給吳湘定重罪論死刑，二月，朝廷將崔元藻貶爲端州司戶，李稠貶爲汀州司戶。。，。　　戊子，呂義忠遣使言狀，朝議喧然。。，。然深居禁中，所取信者裴延齡、李齊運、戶部郎中王紹、司農卿李實、翰林學士韋執誼及渠牟，皆權傾宰相，趨附盈門。。，。、

甲午，以彰爲滑、衛等六州節度使。。，。、監軍哭曰：“果落李奸計！”時大風雪，旌旗裂，人馬凍死者相望。。，。！戊申，元實自太原還，上遣詣宰相議之，元實于衆中大言：“相公須早與之節！”李德裕曰：“何故？”元實曰：“自牙門至柳子列十五裏曳地光明甲，若之何取之？”德裕曰：“李相正以太原無兵，故發橫水兵赴榆社。。，。？！

　　[14]鹽夏節度判官崔文先權知鹽州，爲政苛刻。。，。　　[9]六月，乙巳，以山南西道節度使李載義爲河東節度使。。，。等朕下決心除掉元載後，一定送信告訴你，你就可以整裝前來。。，。　　成德判官邵真聽到李惟嶽的圖謀，哭著規勸說：“先相公蒙受國家深厚的恩典，大夫您在服喪期間，忙著准備背叛國家，這種做法太不對了。。，。李希烈任命他的部將杜少誠爲淮南節度使，讓他帶領步兵、騎兵一萬余人先取壽州，然後進軍江都。。，。、過了一個月，他被提升爲右補阙，開始得到德宗寵幸。。，。

八月，庚子（十一日），文宗下诏，消除李同捷的官爵，命烏重胤、王智興、康志睦、史憲誠、李載義和義成節度使李聽、義武節度使張，各率本鎮兵馬討伐李同捷。。，。、夏，五月，庚申，複置宥州，理經略軍，取城神策屯兵九千以實之。。，。　　[39]乙巳（十三日），韋倫把康楚元送到朝廷，處死。。，。”覃曰：“與州太優，止可洪州司馬耳。。，。

裴度回朝後，陳述了淮西肯定能夠攻取的情況，而且說：“我觀察各位將領，只有李光顔骁勇善戰，深明大義，一定能夠建立功勳。。，。仇士良請以神策仗衛殿門，谏議大夫馮定言其不可，乃止。。，。中軍將何朝宗謀作亂，夜，縱火；都虞候裴玢潛匿不救火，旦，擒朝宗，斬之。。，。；　　當時，順宗無法講話，不能處理朝中事務，經常住在宮中，周圍挂著簾幕，只有宦官李忠言、牛昭容在順宗身邊侍奉，朝中官員奏請什麽事情，順宗便在簾幕中認可他們的奏請。。，。、

朝廷計議國政的人們認爲沙陀住在靈武，靠近吐蕃，顧慮他們反複無常，加上沙陀部落衆多，擔心會因此使谷物價格上漲，便命令沙陀悉數跟從範希朝前往河東。。，。　　支度副使劉辟自命爲西川留後。。。且今上志欲掃清河朔，不使藩鎮承襲，將悉以文臣代武臣，魏亡，則燕、趙爲之次矣；若魏存，則燕、趙無患。。，。；、我只希望陛下屯兵不動，蓄養聲威，嚴令各道挑選並操練人馬，以待日後的敕令。。，。由是諸軍逗桡，久無成功，上數遣中使和解之。。，。李懷光便說：‘李晟既然願意到別處去，我也全不需要借助他爲我用命效力。。，。

李懷光又嫌惡李晟獨當一面，惟恐他有所建樹，便上奏請求與李晟合兵，德宗頒诏答應了他的請求。。，。”李文會借此設計陷害高沐，于是李師道便殺死高沐，並且囚禁了郭，凡是勸說李師道投誠的軍中將領，李文會一概將他們指斥爲高沐的同夥，將他們囚禁起來。。，。

　　[13]沒斯請求把家屬安置在太原，以便和自己的兄弟們盡力防守邊境。。，。　　[32]是歲，回鹘崇德可汗卒，弟曷薩特勒立。。，。　　高文端又建議說：“叛軍都頭王钊率領士兵萬人戍守州，賊首劉稹既已將薛茂卿滅族，又誅殺邢救援兵馬使談朝義兄弟三人，王钊于是深感疑懼。。，。

自從安祿山、史思明作亂以來，強盜攻打，寇賊搶劫，戶口減少了一多半。。，。、既然成德人不防備盧龍，潞州人便會跑去報告天子說：‘盧龍對成德的怨恨很深，成德在遭受攻打時，並不防備盧龍，這說明盧龍反而是與成德親善的。。，。　　術士上言說：“國家遭逢厄運，應該有所變更，以便應合時下的運數。。，。

至于禽獸草木之瑞，何時無之！劉聰桀逆，黃龍三見；石季龍暴虐，得蒼麟十六、白鹿七，以駕芝蓋。。，。；！、至河州南，莽羅薛呂伏兵四萬于險阻，結心伏萬人于柳林中，以千騎登山，飛矢系書罵之。。，。到達鎮西時，碰到大風雷電，十幾個部將和幾百頭家畜被雷電引起的大火燒死。。，。　　[18]甲寅（疑誤），唐文宗任命前忠武節度使王智興爲河中節度使。。，。假如其身尚在，奉國命來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之于境，不令惑衆也。。，。