而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。。，。城隍阡陌，彷佛如舊，至于屋室樹木，人民服用，已盡變改。。，。李泌和仆人一起來到窦家門前，窦家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。。，。（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。帳前有一個香爐，香爐上有龍、鳳、龜、蛇、鳥雀等形象，都張著口噴出香煙來，芳香濃郁。。，。、

其山深邃，當暑有雪，亦名寒岩，因自號寒山子。。，。王迥質和蕭華二人才明白他剛才那話的意思。。。然而玄宗隱身，常有隱不盡的地方，或者露出裙帶來，或者露出形迹來。。，。敬伯所樂，將下山乘肥衣輕，聽歌玩色，遊于京洛。。，。乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。羅公遠對仙玉說："我棲息在山野之中，把修煉本性當作主要任務。。，。

鄭曙說："各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事迹沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。。，。？'因敕四真送至其家，故得還也。。，。其人相與笑曰："汝世人，不知此仙鏡。。，。吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已將藥置石下。。，。此人有疾，枝則有汗，將死者枝則折。。，。若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。

客人大怒，把道士大罵一通就走了。。，。人有方疏，未合煉施效者，必資其藥石，給其爐鼎，助使成之，未嘗有所觊觎也。。，。"王母歎曰：言此子者誠多，然帝亦不必推也。。，。魚跳出來掉落井中，小女孩去追魚，也落到井中。。，。主人對崔炜說："你到哪兒去了？爲什麽三年不回來？"崔炜沒有實說。。。？

尋其崖下，見一洞穴，行而乘之，或下或高，約十余裏，忽爾及平川。。，。玄曰："何如？"客曰："吾投之亦能爾。。。？若不去，恐諸君招咎，謂卿等不敢來呼我也。。，。

將到門前，引導的人就來作揖說："阿郎從哪裏來？"幾百個穿紫衣的官吏在道邊羅拜。。，。？"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。

凡不在他著作中的，都是後來的道士們私自增添的，並不是老子本人的著作。。，。然而石壁像牆那麽陡峭，無法攀登著回到崖上。。，。最初張道陵進入四川大足縣鹄鳴山煉成了仙丹後，只吃了半付，雖然沒有升天，但已成爲地上的神仙。。，。十幾年後，黃生奉聖旨進京，忽然在長街西面見到了腰插騾鞭的那個人，肩上搭著一條幞頭，跟著一個騎驢的老人走，完全沒有在茅山時那種神色氣概。。，。宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？她也是由氣凝聚成的真人，與道合爲一體，不是禀承凡胎肉體而化成之形，是西華少陰之氣。。，。

葛玄知道這個道士說謊，後來趕上一次衆人在座，葛玄對他親近的人說："你們想知道這位先生的年齡嗎？"親近的人說："好。。，。？世間人聽說秦將白起、王翦死後還顯靈救人，認爲是瞎說。。，。、可是，有一位和尚顯示他的魔幻法術，住在海邊山峰上，晝夜念咒，已經三十年了。。，。劉徹就開始背誦從伏羲以來一些聖賢的著作，包括一些論述陰陽五行和曆代的著名國策論文，背了幾萬字的文章沒有遺漏一個字。。，。他忽然告訴子孫們說："我活在世上多年，雖然我自己修養真氣，對你們也沒有好處。。，。

乘肥衣輕，會酒徒，征絲管，歌舞于倡樓，不複以治生爲意。。，。"懇拜乞之不已，曰："朝聞道，夕死可矣；況侍奉大仙，不得度世，如索手出于寶窟也。。，。；忽然有虎狼猛獸十余種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無爲，終無爲也不動。。，。　　維楊十友　　維楊十友者，皆家産粗豐，守分知足，不幹祿位，不貪貨財，慕玄知道者也。。，。"鳳台請擊席而歌，送昭、容酒歌曰："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、

路上忽然聽到趕馬人的吆喝聲，好像有許多人馬。。，。啓殡視之，棺朽敗而屍形俨然，肌肉如生，手足柔軟，髭發青黑，握拳不開，爪透手背。。，。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子，穿著九色雲霞制成的袍服，人們也稱他爲"玉皇君"。。，。、忽然有個老人拄著拐杖來到說："山川寶物，爲有道之人而出現；何況聖明的君主把修行道術作爲自己的意念，這怎麽能感應不到呢？尊師不要再擔憂了，明天一定遵從你們的請求。。，。；？但形體改易，毛發怪異，恐子悸栗，未能便降。。，。"乃以素書二卷授之曰："此道之要言也，四十年得傳一人。。，。

窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！"少霞不知道她說的是什麽，又被戴鹿皮頭巾的人帶到東邊廊下，在一塊石碑的旁邊停下來。。，。趙旭對青童君說："可以請她進來嗎？"青童君回答說："這個女子多言多語，擔心她把我們的事泄露到上界去呀。。，。？"遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。。，。兩個兒子地位已經成就，夫人因而得到專心齋戒靜修，累次有真靈感應，修行真道的好處，也與日俱增。。，。