衆爲請之，李徐曰："緣對衣冠，不能殺此爲累。。，。'迹'就是人的鞋子留下的印迹，腳印和腳印，還能有什麽不同嗎？"孔子從老子哪兒回來，三天沒有說話。。，。？去後，潛置竹于衾中，抽身出來可也。。，。十余歲，有女冠自劍州曆外邑，過其家，父母以其慕道，托女冠以保護之。。，。

五百多裏地的路程當天仲甫就到了家。。。女道士見到了就認出它，原來是個茯苓，就讓正見洗淨飯鍋去蒸它。。，。王卿登不上去，于是行禮參拜，苦苦哀求。。，。當孫博作法興火燒什麽的時候，別人用水澆火，火始終不滅，必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅。。，。

有個鹦鹉唱著歌，並說："我這個歌兒是漢武帝時的鈎弋夫人常唱的，歌詞是'戴蟬兒，分明傳于君王語。。，。他曾經遊曆郁木洞觀，忽然聽到空中有樂曲聲，仰視雲端，看見幾十位女仙冉冉而下，徑直到觀中，逐個到神像前焚香，很久才離去。。，。"葉受诏作法，方木一頭揭數尺，而一頭不起。。，。"兒識其母，見而欣笑，欲母取之，抱，猶疑不信。。，。以晉興甯三年乙醜，降楊家，謂楊君曰："修道之士，不欲見血肉，見雖避之，不如不見。。，。

）官來催曰："員外祿運見終，今請速登駕。。，。凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、

後漢盧景裕、景祚、景宣、景融，兄弟四人，皆爲皇王之師，因號帝師。。，。、後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。我讓你當地上的人瑞吧，可以活好幾百歲。。，。常服胡麻散茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。。，。當初，九隴人張守珪在仙君山有一個茶園，每年都要雇用一百余名采茶人，男男女女雜處在茶園裏。。，。

修行了幾年，就能進到水中而不沾濕。。，。年十四，忽謂諸兄曰："不出三日，家中當恐，且有大喪。。，。）紫衣者，雲："可去，時東方明矣。。，。

茅君與父母親族辭別，乃登羽蓋車而去。。，。問瞿"必欲病愈，當服藥，能否？"瞿曰："無狀多罪，嬰此惡疾，已見竦棄，死在旦夕。。，。？上界沒有把頭發剃掉的人，如果得道後，全都戴道冠，功德就會有一樣的。。，。苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。

這時忽然有一個黃眉毛老人來到面前，對東方朔說："她從前是我的妻子，是太白星神轉生到世上。。，。"鳳花台乃曰："吾昨過蓬萊玉樓，因有一章詩曰：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、"苦問其故，不言，遂鞭之數十。。，。

真君盛怒曰："酷吏不知禍將覆族，死且將至，猶敢肆毒于人。。，。他順著一條非常狹窄難走的小路走了五六裏地，遇見一個頭系黑頭巾的人。。，。他的兄長鄭冉和他手下的人都什麽也沒看見。。。自爾半年，二叟徐謂操曰："汝可歸甯，三年之後，當與汝會于茅廬。。，。僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。

張錦帳象床，燒百和之香，進金玉之幾，執弟子之禮，北面叩首而言曰："安以凡才，少好道德，羁鎖事務，沈淪流俗，不能遣累，負笈出林。。，。問羲曰："君是沈羲否？"羲愕然，不知何等，答曰："是也。。，。？保守住胎根，含藏住命帶，雖然天地還能夠覆載，雲氣還能夠欝蒸，日月還能夠晦明，川嶽還能夠融解。。，。就是把十二卷真經授給他以後，也是以男子授給男子，嚴格按著天界禁律實行。。，。賊人們下拜告別，于是就揚帆起程，幾天就回到臨海縣。。，。將及一更，忽有異香之氣，郁烈殊常，非人世所有。。，。