苻堅自是賢主，賊君取位，妄書生惡，凡諸史官，皆此類也。。，。邦死日，鄰人又見裨排門戶直入，張目攘袂曰："君恃勢縱惡，酷暴之甚，枉見殺害。。，。懷明認爲這正是血氣證明，希望自己相安無事。。，。邑老才明白是賢聖，都非常驚訝慚愧。。，。光遠見而憐之，呼令入宅，遺以服玩，自是率以爲常。。，。複見床前死屍腫脹，有蛇大如甕，兼諸鬼，多是先識死人，撩亂爍己。。，。

忽然有一天晚上，正在舂米，那舂米的棒子突然發出了聲音，一看，棒子已折斷了。。，。時土産有玉龍膏，南人用之，能化銀液。。，。酒喝得大醉，太守看他很高興，就站起來說："我沒有什麽才能，慶幸的做了一郡的太守，副大使到下邊審察政事，又寬大我們而不給以懲罰，對我們恩情深厚。。，。軍隊出發後，幽州境內的烏鴉和鸱鸢鳥全都沒有了，都跟著軍隊去了。。，。

夜晚有一百多頭野豬就用鼻子運土往柴草裏倒，等天亮池塘建成了。。，。張士政的法術始終不傳授給別人。。。既然羅叉治療無效，沒過幾天張資就死了。。，。他畫完十光佛畫像後對人們說："我平生所畫的畫非常之多，獨有這一次與過去不同，下筆的時候就像有鬼差神使一樣，很輕松地就畫成了。。，。僧大異之，因命善泅者沈于水訪之，見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。。，。

關（明抄本關作閣）吏啓雲：志久出在（在原作有，據高僧傳改）省，方以墨塗其身。。，。遂下馬與語曰："某所不欲經河中過者，爲有此報。。，。　　一行　　僧一行姓張氏，钜鹿人，本名遂。。，。

臨死的時候對左右的人說："我少年的時候，曾經折斷了一只鴨的翅膀。。，。則天皇後誅滅其全家，不允許遺漏一個。。，。仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。約不之信，及受代還阙，貯之以歸。。，。

這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！"說罷，再拜而去。。，。！至二年正月，有法界寺尼至阿照村，女乃問尼，尼報雲："有夏侯師是實。。，。正趕上李尉因審理案子接受賄賂，被他的仆人揭發了，張某就令能寫的官吏更嚴重地發揮了案情，上奏後責杖六十，流放到嶺南邊界。。，。"（出《報應記》）　　唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。仍覺心破，口中出血，使者引回見王曰："卿既啖肉，不可空回。。，。

他性情剛烈十分厲害，並且喜歡殺人。。，。他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。這個故事和劉自然的故事差不多，也是因果報應的道理，決不是瞎說。。，。急忙叫人用棍子去碰那個心髒，有人聽到像炮火爆炸一樣，發生雷鳴般的聲響，人聽了害怕馬聽了受驚。。，。

什師德行在三賢，所在通化，那繁補阙，隨機而作。。，。"衆皆曰："大石猶可推，虎豹當易制。。，。

禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。府君曰："此人事佛，大德人也。。，。