其後董卓陵虐王室，多援邊人以充本朝，胡夷異種，跨蹈中國。。，。匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。詳察昭穆，是爲了表示尊卑關系。。，。童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、

又發積射士三千人，馬三千匹，詣度遼營屯守。。，。同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？”有感于此文，就命令梁松等人重新翻檢《河圖》《雒書》，查清谶文中關于九世封禅的情況。。，。

诏封烏倫爲率衆王，其至鞬爲率衆侯，賜彩缯各有差。。，。光武初，康率傍國拒匈奴，擁衛故都護吏士妻子千余口，檄書河西，問中國動靜，自陳思慕漢家。。，。和帝永元中，大將軍窦憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地。。，。其年，戎圍犬丘，虜秦襄公之兄伯父。。，。

又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。左谷蠡王師子一向勇猛聰慧，多智謀，前任單于宣和屯屠何都喜愛他的果敢有魄力，所以多次派他率兵出塞襲擊北單于庭，他回來後就受到賞賜，天子也對他另眼看待。。，。當初在元帝時昭君以良家女子身份被選入後宮。。。秦代焚燒《詩經》、《書經》等書籍，想使天下百姓變得無知，六經典籍，都遭損毀，成爲灰炭，而講述星官一類的天文書籍，得以保全，沒有損毀。。，。、又同舍郎有告歸甯者，誤持鄰舍郎绔以去。。，。孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。

郭玉自小拜程高爲師，學習診病開方及六微醫道，和陰陽方面的隱秘道術。。，。益州太守繁勝與夷人交戰失敗，退守朱提。。，。淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。

及至注、張爲周，滅于軒轅中爲後宮。。，。、漢之中葉，俊乂式序，秩彼殷宗，光此勳緒。。，。五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鹖冠，紗縠單衣。。，。、中平年問，長安城西北六七裏有一株樹，樹幹中空，其中發現生有鬓發的人臉。。，。十二代以後，氏族相互通婚，父親死後就娶後母作爲妻子，哥哥死後就娶寡嫂爲妻，所以西羌國內沒有鳏夫和寡婦，人口多繁殖快。。，。市人莫之見，唯長房于樓上睹之，異焉，因往再拜奉酒脯。。，。

無何乞求投降，鮮卑人逃還邊塞以外。。，。《詩》刺“彼己之子，不稱其服”，傷其敗化。。，。

到他當上長吏時，他所在之處都有政績，爲官吏和百姓所敬仰。。，。惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。發生戰爭，他們也祭天，把牛殺掉，用牛蹄占蔔其吉凶。。，。其余大者萬余人，小者數千人，更相抄盜，盛衰無常，無慮順帝時勝兵合可二十萬人。。，。

逃出來以後，又在野外和被割掉鼻子的女子相遇，于是結成夫妻。。，。松上疏爭之，以爲“登封之禮，告功皇天，垂後無窮，以爲萬民也。。，。由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。到建武六年，纔命令歸德侯劉飒出使匈奴，匈奴也派使者前來進貢，漢又派中郎將韓統回訪匈奴，贈給匈奴黃金錢幣，用來接續從前的友好。。，。旁有小星射者十余枚，滅則有聲如雷，食頃止。。，。武帝剛剛頒用曆元在丁醜年的《太初曆》時，信奉六家古曆的人紛紛出來爭辯是非。。，。

天子想念女兒，很悲傷，派使者去尋找，總是遇到刮風下雨，響雷和天空昏黑，使者沒法前進。。，。後徐夷僣號，乃率九夷以伐宗周，西至河上。。，。後爲夷貊所侵，徙郡于高句骊西北，更以沃沮爲縣，屬樂浪東部都尉。。，。