不久，非煙屢次因爲小的過失鞭打她的婢女。。，。全郡的人對此都很驚奇，不明白是怎麽回事，可是已經是大白天了。。，。（出《玉泉子》）　　鄧敞，是封教的門生。。，。"後又題曰："黃陵廟前春已空，子規滴血啼松風。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋炀帝大業末年，洛陽有戶人家患上傳屍病。。，。這天晚上，又夢見白衣人向他告辭道謝，然後就離去了。。，。　　步　蚓　　段成式三從房伯父，唐太和三年，任廬州某官。。，。忽見潭上有三大芙蕖，紅芳頗異。。，。父母五十歲時，自己就預先營造好了墓穴。。，。王問之，羅漢曰："此龍所爲，居北山，其頭若虎，今在某處眠耳。。，。

陰間陽間路不同，人和鬼各有各的一套。。，。華洪派人把石頭捆在屍體上，才使屍體沈下去。。，。繞過村子的北面，經過道左的劈柴圍成的牲口圈和老菜園，看見一條牛趴在雪裏吃草。。，。

公子本是聰明伶俐的人，所以不長時間，就掌握了唱哀歌的全部技巧，即使整個長安也沒有人比得過他。。，。獨卿知道，卓然囂外，所以神祇敬屬，萬靈歸德。。，。這天夜裏，令史回家後隱藏在堂屋前的幕布中。。，。（出《雲溪友議》）　　顔真卿作撫州刺史的時候，縣裏有個叫楊志堅的人，酷愛學習可是家裏貧困，同鄉人不了解他。。，。

塞鴻疾告仙客，仙客驚曰："我何得一見？"塞鴻曰："今方修渭橋，郎君可假作理橋官，車子過橋時，近車子立，無雙若認得，必開簾子，當得瞥見耳。。，。？才知道這種蜂不只是把桑樹蟲背回來。。。又有王元寶者，年老好戲谑，出入裏市，爲人所知。。，。常常自言道："我死後將成爲神仙。。。但恨僻陋之人，永以遐棄，命也如此，知複何言？自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉爲語笑，閑宵自處，無不淚零。。，。？他家裏非常有錢，金銀珠寶多得數不過來，經常和朝廷中的權貴們來往，邸店和有園林的住宅，天下到處都有，四面八方的貨物全被他收買下來，即使是古時的猗頓，也超不過他。。，。

）交趾回，乃舍舟，取雷州緣岸而歸，不憚苦辛，蓋避海之難也。。，。吾朝夕當有所受，與子分襟，固不久矣。。，。

這種螞蟻每當把活的尺蠖和小蟲弄入洞中，就毀壞蟻冢堵塞洞口，目的是防止尺蠖和小蟲逃走。。，。"（出《原化傳拾遺》）　　還在上古高辛帝時代，四川那個地方還沒設立官長，沒有統一的領導。。，。第二天早晨，鞭打後背並驅逐他們。。，。（出《集異記》）　　鄧元佐是颍川人，到吳地遊學，喜好尋找山水，凡是有了特別美的風景，無不遊曆觀賞。。，。子春即奮身揮臂，騞然有聲，其縛亦解，遂歸亭中。。，。

他的妻子性格貪暴凶殘而且不謹慎，又生性嫉妒。。，。只見他穿著淡黃的紵麻衫，腋下夾著一只紅色彈弓，神采煥發，容顔俊美，穿的衣服輕軟華麗，帶著一個剪去頭發的胡人小孩。。，。聊試挑谑，即來就己，且愛之，仍溺情。。，。某具說十郎，他亦知有李十郎名字，非常歡惬。。，。有掌廄夫姜老者，事刍秣數十年。。，。道南有大松樹，蛇升高枝盤繞，垂頭下視玄武。。，。

（出《嶺表錄異》）　　韓朋鳥，本是野鴨水鳥一類的鳥，生活在溪水湖泊之中。。，。洎創天尊殿，材石宏博，功用甚多。。，。值象先自江東征入，次闵鄉，日中遇琯，留迨至昏黑，琯不敢言。。，。在漢朝時候，上將出征，以及出使極遠的國家，多用蘭金泥作官印的封泥。。，。

老夫碰到節日和伏天、臘月回家休息的日子，走在城市的市場上，常看見有賣白衣衫、白疊布的；走到街坊鄰居當中，看到有人用祈禱治病，方法是用墨布一匹，如果出重價還買不到，就用裹頭的黑色絲織品來代替。。，。；、你這個夢恰恰是上天震怒，托夢譴責你。。，。時乙亥歲秋八月，太原白行簡雲。。，。

水弩尾上的弩經常從四月一日開始出現，至八月才收起來。。，。在居喪期間，既不喝酒也不喝水，直到死者的骨頭變成泥土，才吃飯。。，。擅長哭，每哭一聲，聲音淒切哀婉。。，。到了城門，守門的官吏打開一看，是一只人手。。，。