"　　牛師　　唐長慶中，鄂州裏巷間人，每語辄以牛字助之。。，。安在乎缺一時之膳，全一禽之命，然後乃爲弘濟也。。，。"後來，又有人送給他一只仙鶴，支遁說："此乃沖天翺翔之物豈能供人悅目賞玩呢？"于是把仙鶴放了。。，。？有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。"有令追捕孫鹹來核對，起初孫鹹不知何事，和尚堅持不放過他。。，。

及曉煙盡，薰黔其室，居士染指于水曰："尚可救。。，。滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流幹了。。，。他與孫光憲一起到了那裏，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。。，。陸氏一直走進房內，含光見她進來，接手拉到床上，好久不出聲，終于明白過來，含光問："平生齋戒吃素誦經念佛，爲什麽還受這樣的苦？"答道："先前將死的時候，有和尚到我那見我，令我寫金光明經。。，。？這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。"定戎軍推官楊鼎夫說："忘機同一組，出語離三乘。。，。

"于是皇帝就任命裴度做了淮西節度使，興師討伐逆賊。。，。對哪個犯人稍微不稱心的，就立刻到獄中打他，讓他痛苦到就要死的程度。。，。"鷟有奴名永進，淘井土崩，壓死。。，。（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。那以後文昌果然做了鎮守荊南的官，他就買下這個宅院。。，。便遠遠地對將士們說："看到對方的龍旗像睡了一樣並不飄動，而我軍的龍旗則揮舞踴躍的時候，要立即發起進攻。。，。

說："我們殺人搶劫之後，立刻逃到甯慶的郊區，考慮到事情已經很久了。。，。（出《原化記》）　　相衛間有個僧人，自小廣習經論，善于講經說道。。，。

苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裏。。，。（出《前定錄》）　　豆盧署原名輔真。。。"入北門，見數千百土屋，中央有大瓦屋，廣五十余步。。，。那裏的人家說："你爲什麽到這裏，現在因爲前兩夜有個殺人犯，追趕他而沒有捉到，現搜尋的很急迫，所以你決不可以住在這裏。。，。其一曰："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。

僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。（出《酉陽雜俎》）　　衡山西面原野附近有個朱陵洞，這裏山勢險峻奇絕，有許多大樹和猛獸，人到了這裏都會迷路，或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。。，。　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。"王公益待以厚禮，常監因與宋君親善。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。

師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。是日夜，少府監馮長命又夢己在一處，多見先亡人，長命問經文說罪福之報，未知審定有否，答曰："皆悉有之。。，。）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。

正在鍋底下點燃了火，忽然聽到鍋裏有很小的象人說話的聲音，逼近細聽，是那些煮在鍋裏的雞蛋在呼喚觀世音菩薩。。，。合召出來，當誘之曰：'屈突仲任今到，汝食啗畢，即托生。。，。約言求就師目前死，法和曰："檀越有相，必不死，且于王有緣，決無他慮，王于後微得檀越力。。，。當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。

常遇伍伯乘醉，于途中辱之，令歌。。，。"元英又問他能不能攻下來，他說："也可能攻下來，也可能攻不下來。。，。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？"嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。。，。？