成瑨信任岑匪、張牧，讓他們揚善懲惡，肅清朝府。。，。、功績未卒，太公殂隕，賢胤承統，以繼洪業。。，。每次反駁他人意見，大多都符合天子的心意。。，。”建甯三年，蔡邕被司徒橋玄召爲屬官，橋玄對他非常敬重。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。

皇帝又寵信阿母王聖，封爲野王君。。，。後能講論，自以卑第，每處下坐，諸生博士皆就雠問，由是學中以下坐爲貴。。，。太守馮岱有聲望，到任後，請符融相見。。，。歲余，順帝即位，樊豐、周廣等誅死，震門生虞放、陳翼詣阙追訟震事。。，。、但也不過是足夠而已，不致力于盈余。。，。

陳寵治政的名聲廣泛流傳，到京師擔任大司農。。，。後來司徒推舉他廉政而封爲望都長，官吏百姓都愛戴他。。，。小人我狂妄自大，不知該如何判別，如今已聆聽了正確的道理，請讓我終身詠誦這些詩吧。。，。

自去史職，五載複還，乃設客問，作《應閑》以見其志雲：有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理民，有雲爲也。。，。想來公家的財物，也都是百姓的辛勞成果。。，。

黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史泛、王道、李元、李剛九人與皇帝的乳母山陽君宋娥互相賄賂，以求加封官爵，增多封邑，又誣陷中常侍曹騰、孟贲等人。。，。、又三署郎吏二千余人，三府掾屬過限未除，但當擇善而授之，簡惡而去之。。，。然而有的人想成就稱王的大業，有的人想奠定霸主的功績，都是以武力奪取天下，以文德治理天下，從而謀求一代的富強。。，。朝廷貶劉翼焉都鄉侯，遣回河閑。。，。

今迎天子，動辄表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。。，。梁冀雖然專權，肆虐天下，如今因罪被誅，如召家臣扼殺而已。。，。徐璜于是向皇帝陳述怨言，皇帝大怒，黃浮被判處剃去頭發並以鐵圈束頸，罰往右校勞作。。，。圖等因是谮沮授曰：“授監統內外，威震三軍，若其浸盛，何以制之！夫臣與主同者昌，主與臣同者亡，此《黃石》之所忌也。。，。！故人儒生時常有來探視他的，言談之余，問起他不合皇帝旨意的原因，李法從未回答過。。，。

友人堅持問他，李法說：“淺陋之人能與他們共同事君嗎？一旦擔心失去地位，便無所不做。。，。？臨淮懷公衡，建武十五年立，未及進爵爲王而薨，無子，國除。。，。又長沙太守孫堅，前領豫州刺史，遂能驅走董卓，埽除陵廟，忠勤王室，其功莫大。。，。

十七年時郭後被廢，劉強常悲傷不能安定，多次通過光武左右之人及諸王陳述他的誠懇心情，願意就任藩國。。，。”及下廷尉诏獄，平原吏人奔走詣阙訟之。。，。

如同把搶劫來的郜鼎放在太廟裏，還有什麽比這更顯明的嗎！其土崩瓦解之勢，可以預見。。，。！日月爲之籠光，列宿爲之翳昧，僄狡課才，勁勇程氣。。，。

自從離任太史令，五年後又擔任史官，于是他就假設有客人間他，寫了《應閑》來表述自己的志願，他寫道：有人非難我說：“似乎聽說前代的哲人首先要做的，是一心下學人情事理，上知天命，輔佐朝廷，治理百姓，有所作爲。。，。雖然他沒有建功立業效忠于朝廷，但也受聖恩選拔，遠近之人都十分敬仰，應該有特殊的賞賜。。，。國家有大的政事，一定依據前人的訓示加以討論，向有經驗的老臣咨詢，因此考慮不會失策，行動不會做錯事。。，。安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。。，。；從此之後，被笞者得以保全性命。。，。應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。。，。；？