窦憲既出，而弟衛尉笃、執金吾景各專威權，公于京師使客遮道奪人財物。。，。、譯文：班彪字叔皮，扶風安陵人。。，。臣子雖然沒有一貫清廉的品行，私下也仰慕‘君子不用符合道義的辦法得到的官爵，不去做’的行爲。。，。崔定到任，賣掉自己的儲存，爲他們制作紡績、織妊、練缢的工具而教他們，百姓得以避免遭受寒冷之苦。。，。、惟有申屠蟠處于亂世末期，始終保全高尚志向。。，。

及大將軍窦憲誅，慶出居邸，賜奴婢三百人。。，。今袁術造逆，宜共誅討，奈何與賊還來伐布？可因今者同力破術，爲國除害，建功天下，此時不可失也。。，。？

有的人連日累月，輪換探視；有的轉請鄰裏，贈糧應付。。，。；那些不義之囚徒，當時就受到處罰。。，。

逮至清世，則複入于矯枉過正之檢。。，。一伍之長，他的才能足以統領一伍；一國之君，他的才能足以掌管一個國家；天下之主，他的才能則應足以統治天下。。，。；桓帝永興元年改任司徒，又轉爲太尉。。，。

涼州既棄，即以三輔爲塞；三輔爲塞，則園陵單外。。，。；提前五天，有協風之應，皇上就要住進齋宮，准備祭祀用酒，帶上耕田用具，實在是非常鄭重的事啊。。，。自永初以後，戎狄叛亂，國用不足，纔開始封王去世的，減贈錢焉千萬，布萬匹；嗣王去世的，贈錢五百萬，布五千匹。。，。；是冬大赦，而允獨不在宥，三公鹹複爲言。。，。

初，帝廢爲濟陰王，乳母宋娥與黃門孫程等共議立帝，帝後以娥前有謀，遂封爲山陽君，邑五千戶。。，。志意蘊憤，乃隱居著書三十余篇，以譏當時失得，不欲章顯其名，故號曰《潛夫論》。。，。光武初爲其將，然後即真，宜以更始之號建于光武之初。。，。章和元年，帝駕幸彭城，見到劉英的夫人及其六個孩子，重重地加以碛贈賞賜。。，。他被調出京城出任魏郡太守，不久改任太常。。，。

國家有道，不會埋沒他；國家無道，他也能免于刑戮。。，。；前車已覆，襲軌而骛，曾不鑒禍，以知畏懼。。，。譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？五典以經之，群籍以緯之，詠之歌之，弦之舞之，前監既明，後複申之。。，。

烈罵曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”鈞曰：“舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。。，。？五年，左將軍劉備殺了徐州刺史車胄，占領了沛縣背叛曹操。。，。于是靈草冬榮，神木叢生，岩峻崔崒，金石峥嵘。。，。太後使人檢視，根遂詐死，三日，目中生蛆，因得逃竄，爲宜城山中酒家保。。，。”意視事五年，以愛利爲化，人多殷富。。，。

勳謂虞、紹曰：“吾仍見上，上甚聰明，但擁蔽于左右耳。。，。、他又害怕賊兵乘河水凍冰而過河，命手下人作許多陷冰丸，投入黃河中。。，。愚以爲懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。。，。；

應該一個個地把他們撤職，審察其罪過監督處罰，剝奪宦官欺騙朝廷得來的封賞，追察他們胡作非爲的罪過，信任忠良，正確對待善惡，使邪惡正直誹謗贊譽，都得到其應有的位置，珍愛朝廷的官職，只授予好人。。，。吉少好誦讀書傳，喜名聲，而性殘忍。。，。與乎州郡之豪桀，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑，蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國。。，。降爵削土，稍稍割奪，卒至于坐食奉祿而已。。，。

如何知道應如此呢？近世孝宣皇帝明白君王統治之道，清楚爲政之理，所以嚴刑峻法，破奸邪之膽，海內平定，天下安靜。。，。？西寇浸前，去營咫尺，胡騎分布，已至諸陵。。，。後來查處貴戚賓客，杜安打開夾牆取出書信，印封如故，倒沒有受到牽連，當時人都敬重他。。，。接著韓馥同大家商議，說：“是幫助袁氏呢？還是幫助董氏呢？”治中劉惠很生氣地說：“發兵是爲了國家，哪裏用得著管袁氏、董氏？”但韓馥對袁紹仍然心懷疑慮，經常減扣軍糧，想使軍心動搖。。，。？、明年，安定、北地、上郡皆被羌寇，谷貴人流，不能自立。。，。、