到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。。，。有兩位老人倚著橋柱子站著，嘴裏說道："蔡州用兵的時間已很長了，官府征發給人們帶來了極大的困難，不知什麽時候才能平定？"忽然看見了裴度，吃驚而發呆地走開了。。，。？

"及上至，顧見宮中庭宇不灑埽，樂器屏帏，塵埃積其間，左右使令，無有女妓。。，。黃齊上岸後回頭一看，救自己上岸的正是過去遇見的那個老人。。，。這時族人遇見了一個神人，告訴他回去帶領部下的人，披著甲衣，拿著旗幟，敲打著樂器和戰鼓，騎著馬大喊大叫的圍著産婦所住的房子跑三圈就停下來。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。

等喬琳到了懷州，竟使彥莊獲免。。，。懷武殺人不知其數，蜀破之初，有與己不相協，及積金藏镪之夫，日夜捕逐入院，盡殺之。。，。柳信者，世居洛陽，家累千金，唯有一子。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。當時杜宰相都督維揚，兼管鹽鐵。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。

他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。後範代還，超亦出都看範，行至赤亭山下，值雷雨日暮。。，。"複與黃氏子金二斤，又曰："昨言不用令人觸我心肝則幸也，珍重且辭。。，。"張君說："一定遵囑照辦！"他到曹州郡後，過了幾天，便召集全郡的差吏，對他們說："我受唐丞相深厚的恩德，從不知名的位置提拔了上來，作了大郡的太守。。，。！到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。

佛像在夜裏，大放紅光，當時各位祭酒有二十多，有的害怕他的靈驗而偷偷地溜走了的。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。他譯的書，能夠委婉圓滿地傳達原著的豐采，文辭旨趣流暢典雅。。，。

琮曰："某將入關（"關"原本作"門"，據《前定錄》改）。。，。"知元乃揀取懷孕牛犢及豬羊驢等殺之，其胎仍動，良久乃絕。。，。然而出現這種東西，也並不是吉祥的征兆。。，。"嘉會就按他倆說的那樣，一會的功夫就到了。。，。"休璟忙道："全仗師父教誨！"僧人說："如今天下的郡守，不都是相國任命的嗎？""是的。。，。？！"窦軌說："確實是一盤好瓜，爲什麽說沒有呢？"不一會又驚恐地看著說："不是瓜，都是人頭。。，。？

"于是急忙洗浴完畢，倚著幾案死了。。，。"文武百官聽說是活老鼠後，大驚失色，于是責怪闖公道："你占的卦辭說有四只老鼠，現在匣子裏裝的只有一只，這是怎麽回事？"闖公說："請把這只老鼠剖開。。，。？"張應睡醒了腹痛泄痢，到家後更重，張應說："昙铠已闊別很久了。。，。輪回的劫難很難減免，只是一百刻當中，能有一刻暫時休息也可略微喘口氣了。。，。這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！"說罷，再拜而去。。，。！

至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭人，以及作小生意的小孩這些人，都是中團的"狗"。。，。大酺時，司馬楊舜臣謂之曰："買肉必須含胎，肥脆可食，余瘦不堪。。，。遂舍妻子，以宅爲佛院，恒以誦經爲業。。，。忽然有一天，有只烏鴉在房前的樹上鳴叫。。，。

有二女，長適相裏氏，幼適胡氏。。，。入行四五裏，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷，不可勝數。。，。她求訪了一個擅長寫字的人，加數倍的酬謝價值，並特意爲他准備了一淨室，讓他寫這部經書。。，。所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。秀支替戾岡出也，'仆谷'劉曜胡位，劬禿當捉也，此言軍出捉得曜也。。，。

又與彥文俱至建業，時陳氏已亡。。，。姥有一錢，則爲女時母所賜也，寶之六十余年。。，。他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。。，。曹進就把自己所受的痛苦全告訴了他。。。不大一會兒，神靈出現了，對著客僧施禮參拜。。，。　　抱龍道士　　灌口白沙有太山府君廟。。。