”乃使人聽于闾裏，聞大夫之相與語者曰：“田單之愛人，嗟，乃王之教也！”　　田單出任齊國國相，有次路過淄水，見到一個老人渡淄水時凍得直哆嗦，走出水面時已不能前行。。，。！貳師所過小國聞宛破，皆使其子弟從入貢獻，見天子，因爲質焉。。，。于是龔遂選擇郎中張安等十人侍奉劉賀。。。

　　陳勝又令汝陰人鄧宗率軍攻略九江郡。。。膠西國群臣中，有人得知膠西王的圖謀，谏阻說：“諸侯王的封地還不到漢朝廷的十分之二，發動叛亂而使太後擔憂，這不是高明的計策。。，。衛太子得罪了先帝，逃亡在外，當時沒死，如今自己又回來了，也是國家的罪人。。，。南越以財物役屬夜郎，西至桐師，然亦不能臣使也。。，。’而今我出任郡守，把考核功效引爲自己的責任，只恐怕還沒有著手便被誅殺。。，。穰侯薦左更白起于秦王以代向壽將兵，敗魏師、韓師于伊阙，斬首二十四萬級，虜公孫喜，拔五城。。，。、

反而是無德又無智慧的人，安葬越奢華，墳墓也越高大，宮殿十分宏麗，必然迅速被人發掘。。，。韓安國遷往更遠的東方，率軍駐守北平；數月之後，病死。。，。；”來到城門之前，龔遂再次提醒他。。，。　　[5]八月，莽複白太複太後，廢孝成皇後、孝哀皇後爲庶人，就其園。。，。、虞常等七十余人正准備發動政變，不料其中一人于夜間逃走，告發了虞常等人的政變計劃。。，。

事下禦史丞按驗，得其語言怨望、誹謗政治數事。。，。、征求全國精通一經，而且教授弟子十一人以上的經師，以及藏有散失的《禮經》、古文《尚書》、天文、圖谶、音樂、《月令》、《兵法》、《史籀篇》文字，通曉它們意義的人，都前往公車衙門。。，。、　　漢武帝聽說呂嘉不肯聽命，而南越王、王太後又勢孤力弱，不能控制，所派使臣怯懦無決斷；又認爲既然南越王、王太後已肯于歸附，只有呂嘉從中搗亂，用不著舉兵，想派莊參率兵二千前往南越國。。，。；、若孝景之時，七國皆亂，異心並起，奸詐非一；及武帝末年，賦役繁興，群盜並起，加以太子之事，巫蠱之禍，天下紛然，百姓無聊，人不自安；及光武之際，撥亂之後：如此之比，宜爲赦矣。。，。；

陛下以四海爲境，生民之屬，皆爲臣妾。。，。申屠嘉聽說晁錯打通了宗廟的牆，就上奏景帝，請誅殺晁錯。。，。

傅太後大怒曰：“何有爲天子乃反爲一臣所颛制邪！”二月，癸卯，上遂下诏封商爲汝昌侯。。，。！[17]五月，漢王至荥陽，諸敗軍皆會，蕭何亦發關中老弱未傅者悉詣荥陽，漢軍複大振。。，。春季，正月甲申（疑誤），漢武帝封趙破奴爲浞野侯。。，。

　　[4]秋季，七月庚子（二十八日），恢複太上皇祭廟、陵園及原廟，恢複昭靈後、武哀王、昭哀後、衛思後的陵園。。，。、君若以爲秦所置吏，誅殺如前十城，則邊地之城皆爲金城、湯池，不可攻也。。，。、臨行前，侯嬴又說：“大將出征在外，君王的命令可以不接受。。，。”于是參加會議的人都叩頭說道：“萬民的命運，都掌握在將軍手中，一切聽從大將軍的命令！”　　光即與群臣俱見，白太後，具陳昌邑王不可以承宗廟狀。。，。！　　臣光曰：君子以正攻邪，猶懼不克。。，。

三十七年（辛卯、前210）　　三十七年（辛卯，公元前210年）　　[1]冬，十月，癸醜，始皇出遊；左丞相斯從，右丞相去疾守。。，。；、”張勝答應了虞常的要求，並送給他很多財物。。，。今國已定，民已安矣，王乃曰‘單’，嬰兒之計不爲此也。。，。　　[2]二月壬辰（疑誤），黃霸被任命爲丞相。。，。秋，九月，夷三族；黨與皆車裂滅宗；舍人罪輕者徙蜀，凡四千馀家。。，。；

上騎士趙弟怕郁成王在半路上逃跑，拔劍將郁成王人頭砍下後，追上李廣利大軍。。，。廉頗好對付，而且他也快投降了！”趙王中計，便用趙括代替廉頗爲大將。。，。！　　[2]秦國在洛陽擊敗魏國和韓國軍隊。。。

誠臣計畫有可采者，願大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。。，。；　　天子即已封泰山，無風雨，而方士更言蓬萊諸神若將可得，于是上欣然庶幾遇之，複東至海上望焉。。，。　　[1]十月，武安君白起把軍隊分爲三支；王率軍進攻趙國武安、皮牢，予以攻克。。，。；、三年（乙卯、前366）　　三年（乙卯，公元前366年）　　[1]魏、韓會于宅陽。。，。、漢朝建立之後，廢除秦的苛政，簡省法令，推行德政，百姓安居樂業，很難動搖，這是第三條。。，。且大王之地有盡而秦求無已，以有盡之地逆無已之求，此所謂市怨結禍者也，不戰而地已削矣。。，。

武丁、成王、殷、周之大仁也，然地東不過江、黃，西不過氐、羌，南不過蠻荊，北不過朔方，是以頌聲並作，視聽之類鹹樂其生，越裳氏重九譯而獻，此非兵革之所能致也。。，。、夫周道衰于幽、厲，非道亡也，幽、厲不繇也。。，。、”上責崇曰：“君門如市人，何以欲禁切主上？”崇對曰：“臣門如市，臣心如水。。，。？”上大然之，使叔等谒太後，且曰：“梁王不知也；造爲之者，獨在幸臣羊勝、公孫詭之屬爲之耳，謹已伏誅死，梁王無恙也。。，。；、　　[4]檢查法令中對官民有防害的條目，廢除秦律中禁止攜帶、收藏書籍的“挾書律”。。，。、”衛鞅曰：“常人安于故俗，學者溺于所聞，以此兩者，居官守法可也，非所與論于法之外也。。，。