（出《神仙感遇傳》）　　河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。。，。"書生很高興，告別了子訓回到京城，告訴貴人們薊子訓某天會來京城見他們。。，。九嶷山有九座山峰，每峰有一河，九江分別流于其下，而注入六合，周而複始，逆流而上到這裏，以灌天河。。，。"因曰："修道之士，視錦繡如弊帛，視爵位如過客，視金玉如礫石。。，。

沈建走後，主人給仆人們吃飯，但他們一聞飯的氣味就嘔吐，根本不吃。。，。所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。

而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。我得道以來服藥三百多年，曾給過崔仲卿一個仙方，當時他八十四歲，已經服藥三十三年了，我看他現在身體強壯精力充沛，頭發胡須都不白，牙一顆也沒掉，你可以去找崔仲卿向他學道。。，。留一宿，饋以珍味，飲酒歡樂，聲技皆仙者。。，。諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。既度，崔生回首曰："即如此可以歸矣。。，。

向者崇、璟所言，皆軍國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？"玄宗笑曰："我昨夕夢仙人奏樂曰《紫雲曲》，因以授我，我失其節奏，由是嘿而習之，故不暇聽二相奏事。。，。？、"黃衣使者急促地趕著馬，這時就聽傳呼說："太乙有命令，讓天兵遣送回去。。，。然而老虎們一見這頭怪獸，立刻嚇得聚在一起連動都不敢動了。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。帝每與思遠同爲之，則隱沒人不能知。。，。象這樣出出縮縮多少次，連翹就跳進井中。。，。

吃了仙丹，就可以化骨爲金，這樣哪有不長生的呢？現在先生的神丹，能把這塊石硯變成金子嗎？如果能這樣，我才認爲先生是一位有道的術士。。，。？從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。

時胡蘆生在中橋，李患足瘡，欲挈家居揚州，甚悶，與崔氏兄弟同往候之。。，。　　庾诜　　齊新野庾诜，少孤，以讀書自業，玄象算數，皆所妙絕。。，。于是在傍者皆見一人，儀狀甚巨，衣冠如帝王者，前有婦人，禮服而跪。。，。

她性格沈靜，不喜歡與人說笑戲耍，有閑暇一定灑掃，把住宅收拾得幹幹淨淨，然後在靜室中閉門閑居，雖然鄰婦親近她，她始終不與她們往來。。，。生叩頭哀求，老人曰："吾去日語汝，勿入權貴家。。，。子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。明旦，與楊君入山，約裏余，有大澗，闊數丈。。，。村人素神之，因爲設道齋，齋散，忽起就枕，謂衆人曰："試窺吾口中，有何物也？"乃張口如箕，五髒悉露。。，。？"臨別，更與符一道雲："甚急即開。。，。

方冬，衣破腹空，徒行長安中，日晚未食，彷徨不知所往。。，。這種藥丸也叫"冠軍丸"或"武威丸"，在《千金翼方》中有記載。。，。然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。人們傳說，晉朝太始年間，北海有個姓蓬名球字伯堅的人，進山去砍伐木材，忽然聞到一股奇異的香味，他就迎著風尋到了北山。。，。

昨來之日，于金橋上與兒別，賦詩，唯記兩句曰："手攀橋柱立，滴淚天河滿。。，。良久，見一老人開門，延生入，顔色甚異，頗修敬焉。。，。這時天已傍晚了，第二天沒等天亮，契元就去開化坊看望馬骢，馬正與兵部韓侍郎下棋，便在那裏逗留了一天。。，。住了一個多月，閑暇的日子就和王老談天飲酒，互相都很歡喜親近。。，。應當到深山窮谷中，勤奮地、專心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。。，。、