蔡廷玉等人以爲要將他們押送給朱滔，走到靈寶西面，便投黃河而死。。，。”秀實既死，哭之甚哀，以三品禮葬之。。，。庚戌（初十），神策軍的將軍王士則等人告發王承宗派遣張晏等人殺害武元衡，吏人捉拿住張晏等八人，憲宗命令京兆尹裴武與監察禦史陳中師審訊他們。。，。

第二天，魚朝恩面見代宗說：“我兒子官職卑微，被同輩欺負，乞求陛下賜給他紫衣。。，。自從至德元年以來，節度使權勢日重，他們在各自管轄的州郡設置鎮兵，派大將主持軍務，專橫跋扈，所以，烏重胤上奏論及此事。。，。張滂與班宏一起選任巡院官，兩人的意見沒有相合的時候，因而缺任的官員爲數很多。。，。

賊但固守城柵，城外百姓，賊亦不惜。。，。　　[19]李泌初視事，壬寅，與李晟、馬燧、柳渾俱入見。。，。、　　[9]黠戛斯遣將軍谛德伊斯難珠等入貢，言欲徙居回鹘牙帳，請發兵之期，集會之地。。，。唯陛下穆然凝邃，獨不得聞，至使凶卒鼓行，白晝犯阙，豈不以乘我間隙，因人攜離哉！陛下有股肱之臣，有耳目之任，有谏诤之列，有備衛之司，見危不能竭其誠，臨難不能效其死；臣所謂致今日之患，群臣之罪者，豈徒言欤！聖旨又以國家興衰，皆有天命。。，。；！陳許兵馬使王沛先引兵五千渡水，據要地爲城，于是河陽、宣武、河東、魏博等軍相繼皆渡，進逼郾城。。，。、戊辰，斬晏等五人，殺其黨十四人，李師道客竟潛匿亡去。。，。

”又曰：“威柄陵夷，藩臣跋扈。。，。君主只有不自以爲是，才能善于用人。。，。如果官軍在沒有攻打成德以前，首先便被魏博打敗了，這就表示天子的謀算反而趕不上臣下的謀算，皇上在天下的人們面前怎麽能夠不感到羞愧呢！皇上既羞愧，又惱怒，就一定要任用能謀善算的人士來籌劃長遠的計策，依仗勇猛善戰的將領來訓練精銳的兵馬，然後再全力起兵，渡過黃河。。，。！然而，就在唐文宗和宰相討論什麽是天下太平的時候，宦官專權，在宮廷中脅迫皇上，卻未能黜貶流放。。，。　　[39]丙辰，以內常侍吐突承璀爲左神策中尉。。，。李願任用他的內弟窦瑗掌管護衛親兵，窦瑗驕橫貪婪，將士都憎惡他，牙將李臣則等人乘機作亂。。，。

將士到齊後，曹華召集大家說：“皇上考慮到郓州的兵士遷徒到沂州，十分辛苦，特此讓我加給賞賜，所以，現在我命令郓州的將士站在左邊，沂州的將士站到右邊。。，。　　[8]秋，八月，戊寅，以陝虢觀察使崔郾爲鄂嶽觀察使。。，。”于是，陸贽進上奏章，大略是說：“本朝對于五品以上的官員，是通過诏書來加以任命的，這便是經由宰相互相商酌計議，上奏聖上批准的任命方法。。，。宋州刺史李僧惠與他爭功，李忠臣便乘會面之機將他殺掉；又想殺劉昌，劉昌逃跑才得以幸免。。，。；朱司徒也不敢說自保，讓我二人獻上此條愚計，打算與大夫一起援救田尚書，使他存活。。，。邕管、容管兩地，經過這次戰爭後，百姓又遭受殺傷和疾病，已經十室九空。。，。、

　　[16]蠻族南诏入侵安南，唐安南經略使裴元裕率領相鄰幾道的軍隊攻討蠻族。。，。汴州節度使劉士甯贈給窦參絹帛五十匹，李巽申奏窦參與藩鎮交往。。，。

論恐熱大敗，屍體橫臥五十裏，淹死者不計其數。。，。時河北諸州皆已降，嵩等迎仆固懷恩，拜于馬首，乞行間自效；懷恩亦恐賊平寵衰，故奏留嵩等及李寶臣分帥河北，自爲黨援。。，。；

”最後，仍然用這種禮節來迎接牛僧孺。。，。自是回鹘使至，皆拜景略于庭，威名聞塞外。。，。適逢吐突承璀奏稱，他已經發出文書，指令烏重胤爲句當昭義留後，李绛進言說：“昭義所屬的澤、潞、邢、胤、磁五州，在崤山以東占據著關系全局的重要地位，魏博、恒州、幽州各軍鎮盤狀糾結，朝廷只有依仗這五州之地來控制他們。。，。、　　[17]前甯行軍司馬鄭注依賴右神策軍中尉王守澄，權勢熏天，唐文宗十分憎恨他。。，。

藥子昂又請回纥可汗“從陝州大陽津渡過黃河，食用太原倉的粟米，與諸道軍隊一起進軍”。。，。元忠姓名，朝廷所賜也，本姓曹，名令忠；昕，子儀弟之子也。。，。；同時，賜給沒斯的部落米五千斛，絹三千匹。。，。　　[22]德宗加封西川節度使張延賞爲同平章事，這是獎賞他能保證天子在漢中時充足的貢賦供應。。，。

祭奠祖先時沒有主人，家屬無所依靠。。，。　　“我恐怕自己的德行不能繼承先人的業績，不敢懈怠荒唐。。，。祀奠乏主，室家靡依，死生流離，怨氣凝結，力役不息，田萊多荒。。，。　　[8]壬子，朱克融焚掠易州、涞水、遂城、滿城。。，。、陛下還記得以前在彭原時，建甯王是什麽原因被誅殺的嗎？”德宗說：“建甯王叔叔實際是冤枉的，肅宗性子急躁，而誣陷他的人們又深于計慮罷了。。，。？

　　[3]鄭注上言朝廷，聲稱關中發生災害，應當征發勞役，以便消災。。，。其小卒詣留守呂元膺告變，元膺亟追伊阙兵圍之；賊衆突出，防禦兵踵其後，不敢迫，賊出長夏門，望山而遁。。，。；盧杞召來大理正田晉，商議處罰二人的刑律依據，田晉認爲：“根據刑律，本人管理官府設立的市場，購買物品獲取余利的，以索取論處，應當剝奪官位。。，。　　[4]九月，甲辰朔（初一），裴武回報完成使命。。，。