俄有白衣丈夫，戴紗中，貌孤俊，年近五十，循澗而來。。，。敬恨張生之甚也，翌日，乃撤書而歸。。，。詩曰："城東城西舊居處，城裏飛花亂如絮。。，。

"靈語兒，求紙筆，欲作書與親舊，捉筆以命（舊捉筆以命五字原空缺，據黃本補。。，。其奴病死，數日複活，雲，地下見吏，吏曰：'汝誰家奴？'奴具言之。。，。？

有圉人突入拜耽，耽曰："何不秣馬而突入，太無禮也。。，。見一女子，年三十許，坐帳中，有侍婢二十余人，衣服皆燦麗。。，。俟曉，召舒吏詢之，曰："近並無此色人。。，。"媪曰："向者二老人，何人也？於汝何求而發怒？"女曰："我舅姑也，今嗣子別娶，征我筐筥刀尺祭祀舊物，以授新人。。，。？"崇俨乃與至發墓所，命開近西境，按銘記，果得之。。，。（出《異苑》）　　烏程縣有一座卞山，原名叫土山。。，。

二更，聞林間槭槭之聲，忽有一物，自林飛出。。，。天上的神仙一共有好幾百人，緊緊圍繞在相王周圍，他們穿著仙衣，腳下一片彩霞，全跟畫上畫的一樣。。，。買水的人也必須到廟裏祭祀，祭禮不斷。。，。那強盜的屁股和胳膊全被打爛了。。。記得其中一二首，一首是："雖共蒿蘭伍，南朝有宗祖。。，。

"女郎說："鴛鴦配對，沒聽說過了一個月就離開。。，。這個僧人其實是一個村民，剛落發當了和尚，什麽都不懂。。，。陰令其兄穆以情喻之，上又遣左右諷陀。。，。　　顧氏　　吳中人姓顧，往田舍。。，。劉積中和兒女們一起跪在地上禱告，老婦人不再出來了。。，。　　張仲殷　　戶部郎中張滂之子，曰仲殷，于南山內讀書，遂結時流子弟三四人。。，。

當時裴六娘還沒有埋葬，停屍在堂屋裏。。，。凡數十裏，至峰下，轉東南，有一茅堂。。，。李約把棺材板子扔到裏巷牆下，後來也沒什麽災禍。。，。

父乃謂曰："此既申契殊會，千載所無，白我何傷乎？而過爲隱蔽。。，。？不久之後對穆說："這人是大將軍來護兒的歌人，也是當時遇害，就在附近。。，。敲了半天，守門人才打開了門，一看門外沒有人，奇怪地說，"我剛剛明明聽見敲門，怎麽沒有人呢？"說著就又把門關上了。。，。？"說罷，他們就走上庭院的台階進入停屍的堂屋打開棺材蓋，把棺材擡到外面月光下，把屍體取出來切割後圍坐著吃起來，屍體的血流在院子裏，死者的屍衣撕扯得扔了一地。。，。

瞻偶見其衣帶上有一皂袋子，因令侍奴婢解視之，乃小龠也。。，。（出《法苑珠林》）　　宋代襄城有個索頤，他的父親向來不信妖魔鬼怪。。，。後當早朝，有白頭老人，伛偻策杖，詣馬前拜謝。。，。他言辭激烈，聲色剛直，圍觀的人們驚詫不已。。，。僮仆說，"常常看見一根青蘆杖從墓門出出進進，也懷疑是神，沒敢說。。，。

因爲她的針線活特別好，王玄之穿的衣服，都是她裁制的，看見的人沒有不歎賞的。。，。（出《玉堂閑話》）　　有一年的清明時分，漢州崇聖寺裏來了兩個人，一個穿紅袍，一個穿紫袍，二人氣度不凡，帶著不少車馬和仆從。。，。