于是給他在茅山中建了一座三層樓，真白先生住在上層，中層住弟子，下層會賓客，派了一名小僮給他當傳達事情的仆人。。，。樓台殿閣、銀門金戶，一片輝煌。。，。、

　　邊洞玄　　唐開元末，冀州棗強縣女道士邊洞玄，學道服餌四十年，年八十四歲。。，。後來又多次拜見玉皇，每次見到玉皇，玉皇一定會勉力他全心全意地修行。。，。碰見打柴的人，韋義方打聽，也不知道張老的莊園，韋義方心裏又難受又思念，只好回來了。。，。

劉憑都答應下來，結果有一百多人跟著他走，還帶著各種東西，價值萬金。。，。如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。其所通者，皆得于心，非傍識所能及。。，。

但是皇室給他的俸祿和賞賜比以前更豐厚了。。。第二天早上舅舅果然到家來了，說昨天看見先生在縣城街上買鲊魚。。，。李瑕的兒子李解，當過膠西王的太傅，家在齊國。。，。

及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰："嗣祖，焉知非福。。，。鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。家族百余口，精專孝行，感動乾坤，忽有鬥中真人，下降蘭公之舍，自稱孝悌王。。，。

每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。五台山有一個風穴，遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸，就會大風驟起，掀走屋蓋。。，。今旦有耆老，皆來臣廟中享，臣不能早飲（明鈔本、陳校本飲作委）之，是以有酒容。。，。、神通放牛的地方，經常看到一個道士往來，因生出敬意，認識了那個道士。。，。以手指屋宇山陵壺器，便欲頹壞；複指之，即還如故。。，。；

"夫人告訴馬明生說："我不能再停留了，你隨此君去，不要憂慮思念，我也會抽時間去看你。。，。數年，恩情甚笃，生一男，僅二歲，聰慧無敵。。，。多半敘說神仙官符之事，說上界喜歡下棋，好音樂。。，。一人曰："王可交已見之矣，可令去。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。

"昭辭行，過蘭昌宮，古木修竹，四舍其所。。，。一看，原來這位曲處士是一個盛酒的器具變的。。，。　　葛玄　　葛玄，字孝先，從左元放受《九丹金液仙經》，未及合作，常服餌術。。，。"于是唐公昉就買了幾十鬥的酒裝在一個大桶裏，李八百就起床進入酒桶中洗澡，全身的瘡果然立刻好了，而且皮膚白得像凝住的油脂，連一點疤痕都沒有。。，。"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。

　　王喬　　王喬，河東人也，漢顯宗時爲葉令。。，。斯須大霧，霧解，失其所在，但見羲所乘車牛，在田食苗。。，。"道場中常有二虎五麒麟兩青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。多遊江左廬陵宜春等諸郡，出語輕忽，多爲衆所擊。。，。張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。

奔跑不到半裏，大雨傾盆而下，這才知道王賈不是平常人。。，。"于是坐於石上，與筌說《陰符》之義，曰："此符凡三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演法，上有神仙"抱一"之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事。。，。兩個兒子地位已經成就，夫人因而得到專心齋戒靜修，累次有真靈感應，修行真道的好處，也與日俱增。。，。"其殿東廊下，列玉女數百人，奏樂。。，。見球俱驚起，謂球曰："蓬君何故得來？"球曰："尋香而至。。，。？

後忽大旱，縣令丁士彥議曰："聞董君有道，當能致雨。。，。人死了，雖然位居王侯，金玉珍寶聚斂如山，其實和糞土有什麽不同呢？看來只有得道成仙，才可以使生命無窮無盡。。，。？又遊越州，適大旱，方暴尪禜龍以祈雨，涉旬，亢陽愈甚。。，。廢興之數，治亂之運，賢愚之質，善惡之性，剛柔之氣，壽夭之命，貴賤之位，尊卑之敘，吉凶之感，窮達之期，此皆禀之于道，懸之于天，而聖人爲紀也。。，。能隨我一遊羅浮乎？"紳曰："平生之願也。。。？子嬰問獄吏曰："高其神乎？"獄吏曰："初囚高之時，見高懷有一青丸，大如雀卵。。，。？