《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、稱十四日午時，見仙鶴語雲："洗頭。。，。

仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。劉徹好道，適來視之，見徹了了，似可成進。。，。居于村墅，頗好道愛客，務行陰德爲意，其妻亦同心不倦。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。

曰："予筮可期一生，君何戲焉？"其人曰："蔔事甚切，先生豈誤乎？"錢請爲韻語曰："兩頭點土，中心虛懸，人足踏跋，不肯下錢。。，。？只要互相了解，不是同姓也一樣。。，。余有新曲，名曰《紫雲》，今天子奉尚神仙之道，余以此樂授于吾子，而貢于聖唐之君，以此相托，可乎。。，。"李汶又說："然而，還可以少留一段時間嗎？"李山人說："可以。。，。？

"她留下的詞句是："得之一元，匪受自天。。，。同來三人，一是玉皇侍女，一是天帝侍辰女，一是上清侍書。。，。房呵之曰："汝死老鬼，不念溫良，無故導從，唐突官府，自知合死否？急複真形。。，。？"說完，就看見正北花燭在天空綿亘不斷，仙樂使天空沸騰起來，在金堤之上停駐著雲母雙車，在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。，。"李生歎訝，卻尋二舅之居，唯見荒草，不複睹亭台也。。，。

景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。"此其詩之大較，其文二百余言，不能悉舉。。，。

過了七十多年以後，聽說有人在流沙國的西部見到了彭祖。。，。"張士平就按書生說的准備好了，書生就選擇好地方，從早晨開始打井，到晚上見到水，士平的眼病頓時減輕了，等到拿來井中新水用它洗眼睛，士平的眼睛當時就看清了，康複得像當初一樣，十年的疾病，一下子好利索了。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？"長房下座頓首曰："肉人無知，積罪卻厚，幸謬見哀憫，猶入剖棺布氣。。，。

"武帝說："你不用告罪，我剛才是開玩笑。。，。薛公聞之，歎異靈勝，而莫窮其所以也。。，。現在人間有個劉徹愛好修道之術，我剛剛看到了他，覺得他還算可以，大概能修煉成功。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　軒轅彌明，不知是哪裏人，在衡湘一帶來來往往九十多年，善于捕捉驅逐鬼物，能夠拘住囚禁蛟螭虎豹，沒有人知道他的年齡。。，。"然後三個王子請皇上完成此詩。。。嚴公绶說："我聽說仙人是死不了的，如果有死的，也只不過是屍解罷了，不然怎麽會變異成這種樣子呢？"他要讓人打開墳墓檢驗一下，但是擔心會讓人迷惑，就停止了這件事。。，。？數年後，自固益切，大起大獄，誅殺異己，冤死相繼，都忘道士槐壇之言戒也。。，。更有史氏阙而不書者，泓悉備言之。。，。