天寶十五年，安祿山在東都叛亂，派僞署官西京留守張通儒到長安，驅逐唐朝的官員到東都洛陽。。，。"等到侯景過江的時候，法和正住在清溪山，元英前去問他道："侯景現在要攻城，這件事應當怎樣對待？"法和說："應當等到時機成熟的時候，他會不打自敗。。，。？"李公至，尋得觀院，蒿蓁塞徑，若無人居。。，。

　　唐太宗特別健康快樂，太史令李淳風拜見皇上，流著眼淚不說話。。，。（出《王子年拾遺記》）　　黃龍元年，吳國開始首都在武昌。。，。從這開始發自內心地誦讀，幾年後已誦二千多遍了。。，。"家人又伺其言語行步，辄無少異，又白其母。。，。

以日繼夜，常須如此，命將盡，惟一束黑骨而已。。，。事故頗多，公有親故文士，頗能相助否？"殷良久思之，無可應者。。，。？家裏人憂慮害怕，便出高價招聘看病的，從東西兩個京城到山東各道的醫生沒有不來的，但是，盡管他給予醫生以豐厚的待遇。。，。有小僧者，自外後至，以無坐所。。，。李皓在齋會的那一天被擒，別的趕會道士也經曆了這場禍事。。，。

"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。既而謂其徒曰："今日當有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導達耶？"既除一算，又謂曰："門前水合卻西流，弟子當至。。，。？時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。。，。

走路人都停下來喊叫，原來是看見了赤狸大蟲母子三人。。，。那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。當時宮裏的貴人和朝庭內外的親戚妃子，宮女出家的人，每月的初一和十五那天，都會叩拜皇上。。，。僅十年的時間，師夜光完全理解了佛家經典著作的奧妙。。，。"帝歎曰："師臨死之時，有何所言？"使曰："師雲：'貧道無罪，前劫爲沙彌時，以鍬劃地，誤斷一曲蟮。。，。？其子漸大，令習明經，甚聰俊，詣京赴舉下第，乃如華州。。，。

但是，別人施行此術或者還能解除，唯獨王升施行此術時，非沈船不可。。，。對曰："從此二十年，方合授此官，如今則不得。。，。　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。于是令人去掘，按他說的尺寸，一點兒不差地都找到了，緊接著又派人去將屍體除掉了。。，。

張漢賓乘驿，倍道急行，至興元西縣逢魏王，宣傳诏旨。。，。"高荀說："我罪最重，甘心受刑，怎麽可以免罪呢？"同囚禁的人勸他，因此才動心，並發誓要去惡行善，專心念觀世音經，不再魯莽，如果能夠免罪，願造五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。？正好是七天，又看見來過的兩個人，老母便說："使者來了，你等好好活著。。，。

不一會兒，便見有座寺廟出現在眼前，寺廟輝煌壯麗，多由金銀瑪瑙等七寶鑲嵌而成，極爲莊嚴，又見寺廟前面有十多個石人，他們都進行了禮拜。。，。"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！已得九日，夜四更盡，衆僧皆眠，冏起禮拜謝，欲坐禅，忽見四壁有無數沙門，悉半身出見。。，。至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。

她家裏剛把喪事安頓好，居士拄著拐杖回來了。。，。後爲鹽州刺史，以清白尤異升聞。。，。文武聖皇帝微時，與無礙捕戲爭彩，有李陽之宿憾焉。。，。