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"不久又有一人到來,自稱姓羅,是蜀地人。。

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河的中間有山島,島上有古廟,寺廟裏仍有經書與佛像存在,但沒有僧人居住。。,。彥莊客申屠生者,善鑒人,自雲八十已上,頗箕踞傲物,來客雖知名之士,未嘗與之揖讓。。,。

  釋慧慶  宋釋慧慶,廣陵人,出家止廬山寺。。,。葡萄的十分之七産于頔林,十分之三出産于無半。。,。當時他有四十來歲,穿得破破爛爛,真可謂衣不蔽體。。,。"夢醒後,所有的病一下子好了,不久又恢複了他的常業。。,。又娶了大將軍的女兒,車馬房子都很多。。,。"陳岘正有勢力,人們都害怕他不敢說。。,。

當時的名僧說:"惟恭大概托經書的力量,生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。,。(出《還冤記》)  會稽的孔基勤學而且品行高潔,同族人孔敞就讓他的兩個兒子拜他爲師,跟著他學習。。,。"遂暗不語,舁到州,及夜而殒。。,。後來,景陽山上還有個寶志,與七個僧人在一起。。,。崔驚訝地說:"爾有什麽幻術能這樣?"軍將說:"一向沒有什麽幻術,從小讀金剛經。。,。?

"夜光至長安,因賂九仙公主左右,得召見(召見二字原作以,據《唐書·師夜光傳》改。。,。(出《河東記》)  唐朝的進士呂群,在元和第十一年離開府第去蜀遊覽。。,。官吏便送他回家,看見親屬恸哭。。,。顧令奴婢取飯粥,奴婢欺之,皆笑而不動。。,。又後魏有沙門寶公者,不知何處人也,形貌寢陋,心識通達,過去未來,預睹三世。。,。

世人將死,或半年,或數月內,即先于城中呼其名。。,。他的演講流暢玄奧,廣征博引,並能有所發揮,其他的僧人沒有敢和他較量的。。,。

以後從五兵尚書轉爲徐州刺史,曾經想要設齋,當夜便清掃,擺上香花經像。。,。他住在大安寺,寺內正在修造殿閣。。,。(出《還冤記》)  漢朝時何敞任交趾刺史。。。崇敬寺那個地方本來是戰場,西晉末年有五胡亂華,互相以刀兵格殺,這個地方地下有許多人的骨頭,現在還能挖到。。,。董雄只是誦經不停,到了五更天時,又有解落的聲音。。,。"因問律中諸隱文義,無不決滯。。,。

赴任,到嘉陵江,風浪暴起全船覆滅,淹死他家六十多口人。。,。李棲筠驚奇怪異,以爲張道士的話不准。。,。

"鄭愚就答應了,只有錢的問題鄭愚推辭說軍府的事情太多,只能借給一半。。,。(出《洛陽伽藍記》)  後魏時,崇義裏有一座杜子休的宅院,地形顯耀敞亮,門前面臨官道。。,。初,中常侍王甫枉誅渤海王悝及妃,妃即後之姑也。。,。"就讓他拿來筆按照條文說自己怎樣接受了賊帥的贓物等情況。。。便長跪接受經書,邀請讓他入座。。,。

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