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文本問是何等物?仁茜雲:"鬼所用物,皆與人異。。

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有頃,敬揮到了,跳下馬來,衆人上前迎拜。。,。戴孝的兒子才敢進去,見兩具屍體一起躺在床上,長短形狀,姿態容貌胡須衣服,沒有一點差別。。,。)問其父母,父母曰:"王大怒,玉結氣死,已葬矣。。,。視之,見火爐冉冉而升,直傅于屋,良久乃下,飛灰勃然。。,。帝至宮朝獻畢,赴南郊,于宮門駐馬。。,。于是女子他家把她的屍體領回去。。。

穎士必謂非神即仙,虔心向囑而已。。,。故鵬舉墓志雲:"及睿宗踐祚,陰骘祥符。。,。說完,兩個女子乘著寶車象細雨輕風一樣離開了,她們的聲音還象在耳邊,不一會兒,天亮了。。,。

王宙含恨忍淚上了船,這時,天色將晚,船走到離一個山城幾裏的地方,正是半夜,王宙睡不著覺,忽然聽見岸上有一個人急匆匆地趕來,片刻就來到船上,王宙一問,竟是倩娘,原來她是光著腳從家裏跑出來的。。,。李戴仁嘗維舟于枝江縣曲浦中,月色皎然,忽見一妪一男子,出水面四顧,失聲雲:"此有生人。。,。過了一會兒,孫金派他的幾個外甥拿著酒到任某這裏來,歡宴了很久。。,。另外,她還有抄寫經書持齋多年的功德,不該立即處死。。,。"合葬二老的主人聽到這話,非常驚訝,哭著對崇俨說:"我很小的時候就沒有父親,昨天遷墳,是由老仆辦理的,不知道會錯到這種程度。。,。

少遊指神爲客,令持與客,客乃辭去,童送出門,數步遂滅。。,。有的爬到屋牆上,有的跳到梁棟之間,徘徊在他的身後,想要逼近他。。,。(出《宣室志》)  董觀是太原人,善于陰陽占蔔之術。。,。

生爲史朝義將,戰亡之後無所歸,自收戰亡兵,引之來此,欲擅立祠宇耳。。,。陳校本作出《宣室志記》)  唐代至德二年十月二十三日那天,京城豐樂裏的開業寺中發現了一個天神的大腳印。。,。仆者前行,愕立毛豎,馬亦鼻鳴耳聳不進。。,。義以太元中病笃,謂碧玉曰:"吾死,汝不得別嫁。。,。不能忍,夜伺其寢後,盜照視之,其腰上已生肉如人,腰下但有枯骨。。,。他的弟弟李師道繼爲平盧節度使之事,叫判官李文會和虞早一齊審訊劉元迥,劉元迥說不清楚,被判死刑,拖到市上斬首。。,。

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