曾病口瘡，不食數月，狀若將死。。，。世人求道，若存若亡，系念存心，百萬中無一人勤久者。。，。"因命侍女陵容華出丹玉之笈，開上清寶文以授，禹拜受而去，又得庚辰、虞余之助，遂能導波決川，以成其功，奠五嶽，別九州，而天錫玄珪，以爲紫庭真人。。，。、那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺，至今還在那裏。。，。

"于是就命令上百人拿著兵器，同衛士一起送他，而且偵察他究竟要到什麽地方去。。，。本爲聖朝除弊事，豈將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。。，。？！旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。"先是，青州南十裏有高山，俯壓郡城，峰頂中裂，豁爲關崖。。，。

"當時海內晏安，天下全盛，人聞其言，大爲不爾。。，。他還建造了昆靈仙宮讓仙人們居住，在蓬萊仙山建了館舍讓得道的真人聚集在一起，把水神安置在極陰的河流源頭，安頓太帝住在扶桑國的山丘。。，。　　藍采和　　藍采和，不知何許人也。。，。

他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。。，。、及京奏事畢，將歸私第，諸趙競怒曰："女子誠陋，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以繼後事，豈苟而已哉。。，。"曹休，魏之宗室，仕晉爲史官，齊梁間或處朝列，得神仙之道，多遊江湖間，往來賈販，常拯救人，以陰功及物。。，。

道士又用一塊小石頭敲了幾十下，大石頭一分爲二，有一個小童從石間走出來，高興地說："尊師回來啦！"道士就領著馮俊走進石洞。。，。！"初平曰："羊在耳，兄但自不見之。。，。難道將要再還回變作山陵陸地嗎？"王遠笑著說："聖人都說海中又要塵吐飛揚了。。。？

知道叔叔到這裏來，所以等在這裏拜見。。，。現在這寶物是第二十二寶，也不會在人間久留的，很快就該飛回去了。。，。于是他又拿著帽子到王家去要錢。。。那人看完了信，立刻把信舉過頭頂向韓滉叩拜，祝賀道："這是宣父孔丘的信，字是夏禹時代的蝌蚪文。。，。

妻曰："某月某日歸，是夕作詩于西齋，並留別二章。。，。貞元十年三月三日，移入金泉道場。。，。不一會兒，侍女端來一個玉盤，盤中盛著七只仙桃，像鴨蛋那麽大，圓圓的是淡青色。。，。

　　張巨君　　張巨君者，不知何許人也。。，。畢工之際，中使夢神人曰："赭垩丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠求。。，。

言未畢，門中有數十人出雲："怪有昏濁氣。。，。兼瓊乃易其衣而進，並奏許老翁之事。。，。忽有清香滿室，有一女，年可十四五，容範曠代，衣六铢霧绡之衣，蹑五色連文之履，開簾而入。。，。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。。，。他離家時生的那個女兒出嫁以後也死了，她的孫子都五十多歲了。。，。只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。

主人是東嶽真君，春夏秋冬有彼此不同的位置，各自在他自己的方位，主人也各自隨著地方進行分配。。，。他這不是眨眼睛，而是徹底地看東西。。，。

以紫羅薦地，燔百和之香，張雲錦之帏。。，。數日，所赍糧糗既盡，（"盡"字原缺，據明抄本補。。，。他就用壓書的界方去打它，小豬驚叫一聲就跑了。。，。上可數百歲，下即全其所禀而已。。，。葛玄用手拍床，蝦蟆及各種蟲子、飛鳥、燕子、麻雀、魚、鼈之類就都出現了，葛玄就讓它們跳舞，都能像人那樣隨著節拍跳，葛玄讓它們停下來就停下來。。，。、樹枝被風吹動，相互磨擦發出的聲音，象人說話朗誦詩歌的聲音。。，。