'謂曰：'且止于人世修行，後有位次，當相召也。。，。　　章仇兼瓊　　章仇兼瓊尚書鎮西川，常令左右搜訪道術士。。，。靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。。，。吾服藥者，不欲令沾服，故憩此耳。。，。"一年後，王瓊果然得了暴病而死。。，。

奏樂，白鶴孔雀擡起翅膀，挪動足爪，再應和深奧玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個宮觀是望日用的。。，。由于天上來喚我回去，已經不能再住下去了，多年夫妻和睦，難舍難分，能不悲傷嗎？我走了以後，你只適當煉制金銀自給自足即可，千萬謹慎，不可傳給別人。。，。？"于是同船而行，另外談一些平生相隔闊別的事情。。，。老子就把那太玄真符又扔給徐甲，徐甲立刻複活了。。，。

事已如此，且無免勢，君勿更言。。，。女道士授給他一本《正一延生小箓》，給他起名叫法進。。，。有一天晚上五鼓之後，聽空中呼喚李仙人一聲，李仙人穿上衣服出了門，和人說話。。，。最近我寫了一首詩，不知柳郎願不願意聽一聽？"柳歸舜說："我平生最喜歡詩詞，當然願意聽。。，。？我國王將仰中土而慕道風，薄金玉而厚靈物。。，。崔君曰："吾甚憨，未嘗聞神仙事，前者偶開尹真人石函，果爲冥官追攝。。，。

我曾經被貶降，犯的過失是與同宮的四個人，在退居靜室時，對尋訪學道之人發感慨，恍惚間像是有什麽欲念。。，。二仙責引者曰："吾至道之要，當授有骨相之士，習道之人；汝何妄引凡庸，入吾仙府耶？速引去之。。，。；？楊集見他老邁，就送給他酒飯，問他的姓名。。，。"示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。。，。

辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、他向南出了晉關，抵達廬江口，就高呼船工，想搭船到鍾陵。。，。

"過了一會兒，七娘把紙貼到牆上，晚上紙月亮上就有奇異的光自行發出，清清楚楚地照亮全室，連細小的毫毛都能分辨出來，晦之驚歎不已，猜測不出怎麽回事。。，。老人故意把自己的鞋扔到橋下，看著張良說："你這個小家夥，到橋下把我的鞋撿回來！"張良沒有絲毫不願意的表現，跑到橋下把鞋拾上來遞給老人。。，。！"三位年輕人到家了，姚生也爲他們神氣秀發、占對娴雅而驚訝。。，。、

王公和皇帝外戚聚居的地方，人們都換上了春裝，士人和百姓就互相問候。。，。"不久，又聽到仙樂從空中傳來，手擎紅色符節的人在前面大聲說："穆天子來了，奏樂！"群仙都站起來，王母也離開座位拜迎，兩個皇帝也降階出迎，然後一起入帷幄之中環坐而飲。。，。！正當劉商遊張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。。，。生而多病，針灸藥醫，略無停日。。，。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。。，。　　其後張世安也在這座山得道，白日升天。。，。

當時，孫登剁碎了楊駿送他的袍子後，楊駿一怒之下把孫登抓了起來，孫登就突然死了。。，。肉芝這東西生在地下，像人手，肥實光潤而且發紅。。，。時泌居于河清，因省親友，策蹇入洛，至中橋，遇京尹避道。。，。今仁義慘然而汩人心，亂莫大焉。。，。而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、

男女相輔相成，像天地相生是同一個道理。。，。"須臾雲開，已在房州北三十裏孤星山頂洞中。。，。王遠獨坐很久，就令人去拜訪麻姑，蔡經家裏的人也不知麻姑是什麽人。。，。

尋還襄陽，試索其妻裙帶上，果得林檎，問其故。。，。通仙之才，安可爲二豎子而致斃耶？智以無涯傷性，心以欲惡蕩真，豈若守根靜中，犧研三神，彌貫萬物，而洞玄鏡寂，混然與泥丸爲一，而內外均福也。。，。？每次試驗他都先用土鍋煮上水銀，隨著唐玄宗要求的數量，把少量的藥投進鍋裏，銀子就應手變成了。。，。及至，嫌腥，令以灰洗，乃瀉錢各于一盤，遂複舊。。，。獨坐久之，即令人相訪（明鈔本訪下有麻姑二字）。。，。