夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。玉少師事高，學方診六微之技，陰陽隱側之術。。，。延光元年，河西下大雨冰雹，大的和鬥一般大。。，。又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。

呼韓邪臨行時朝廷舉行盛大聚會，皇帝宣召五名宮女給呼韓邪看。。，。至孝文乃高顔題，續之爲耳，崇其巾爲屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。。，。

靈帝立，幽、並、涼三州緣邊諸郡無歲不被鮮卑寇抄，殺略不可勝數。。，。、時民皆保聚，抄掠無利，而兵遂挫傷。。，。太史治曆郎中郭香、劉固意造妄說，乞本庚申元經炜明文，受虛欺重誅。。，。、喬乃遣從事楊竦將兵至楪榆擊之，賊盛未敢進，先以诏書告示三郡，密征求武士，重其購賞。。，。歲星入守太微五十日，占爲人主。。，。

東井主法，梁太後又聽兄冀枉殺公卿，犯天法也。。，。”延熹元年，绲出爲遼東太守，討鮮卑，至五年，複拜車騎將軍，擊武陵蠻賊，皆如占。。，。右丞代理印绶，以及紙筆墨等財用庫藏。。，。巴郡的板楣蠻率領兵力援救武都、漢中，漢中五官掾程信率領壯士與蠻人一道擊敗了羌人，號多退走，但回頭切斷隴西道路，與零昌合謀。。，。、張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、

何進出宮，在尚書省被殺，有關官員藉此清洗殺戮，高官厚祿者掃蕩無遺。。，。准，四尺八寸萬一千九百六十六。。，。

舞無常態，鼓無定節，尋聲響應，修短靡跌。。，。然而單于驕傲自大，將自己比作冒頓，對漢使者說話狂妄輕慢，但天子仍像往常一樣對待匈奴。。，。紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。

現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！五年，沈氐各部族又入侵張掖、酒泉，皇甫規招聚沈氐種，他們全部投降。。，。、長有松柏、各種各樣的樹和百草。。。、古代重視習武，設置主射進行督責，所以稱仆射。。，。”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。

所以蒙受恥辱的客居之人，屢遭貶黜而不離開自己的祖國；有跳海自殺的氣節，即使封給他們千乘之國也不能改變他們的意志。。，。；劉雄打敗被抓，敵人用矛刺劉雄。。，。他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。然而這方面的道術隱秘深遠，玄妙精奧，難以考究，所以聖人不談怪異鬼神，也很少論述性輿命。。，。人口貧羸，逃亡山谷間，故留爲國雲。。，。