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因告辭曰:"願得生歸,以避複來。。

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又過了數年,娶了妻,家人逼他吃肉,雖然沒出現什麽征兆,然而師辯這五六年以來,身上發臭生大瘡,潰爛不愈,這恐怕是破戒的緣故吧。。,。通古博今,尤其喜好研究陰陽之術,精通看風水。。,。將要安定下來的時候,忽然有三五十人打此路過,有的是和尚,有的是道士,有的是男子,有的是婦女,唱歌吟詩的,玩笑起舞的,吵吵嚷嚷來到獵人張弓的地方。。,。客有前進士孟彥深、進士孟雲卿、布衣焦遂,各置仆妾共載。。,。、

唐朝元和初年,有位公主夏天時從井邊路過,見百姓在井中打水,便命跟從的丫環用銀棱碗,去井裏取水。。,。遂伺其夜,以酒脯奠之雲:"某昨夜,聞槐神與盤豆官道大槐王論語雲雲("雲"原作"丨",據明抄本改)某臥其側,並曆曆記其說。。,。等到解開道士的衣服,見胳膊肘後面有紅色的口袋,打開口袋裏面就是丹砂。。,。自雲,初死,被一人將至王所,王遣將牛耕地。。,。我以爲剛烈耿直,沒有能趕上你的。。,。

  雞冠蛇  雞冠蛇,頭如雄雞有冠。。,。嘗舉進士下第,遂焚其書,隱居潭水上,從道士學神仙。。,。  銅匙草  銅匙草,生水中,葉如剪刀。。,。過了些時候,又有一個老女人忽然蹦上床,又用手臂去抓撓呂生前胸。。,。墮在半樹,接得一細枝稍,懸身移時,力所不濟,乃墮于地。。,。

難道這條狗是妖怪嗎?"鄭宏之讓人把這狗弄來。。。?嘗一日退朝歸,見一白狐在庭中搗練石上,命侍童逐之,已亡見矣。。,。"粹初令盧貞疏其名,緣書非鬼用,粹乃索筆,自書之,盧貞遂得出。。,。

  人 石  昔有夫妻二人,將兒入山獵,其父落崖,妻子將下救之,並變爲三石,因以爲人石。。,。盡管它是用土做的,尚且可以變化不定。。,。張大見之,驚謂崟曰:"此必天人貴戚,爲郎所竊,且非人間所宜有者。。,。見到樊澤,把這事全訴說了一遍。。,。

因從禽、縱鷹逐一狐,狐挺入古圹中,鷹相隨之。。,。、伺岩自縛,當遽引上,或希十一之全。。,。剖其腹(明抄本"汩"作"滑","于"、"而"俱作"如","腹"作"棺"),依稀骸骨。。,。、後來他得了病,就對妻子說,"我死後,做的棺材只要能把我裝進去就行,別做那個大的浪費木料,我的壽衣也用我現在穿的舊衣服就行。。,。新繁人王荛,因往別業,村民烹豚待之。。,。盧恒說:"這些玉都是真的,可怎麽知道它們是寶呢?"真如便把五件寶貝全都端出來,往空中一舉,寶光全都射向太陽,光芒萬丈,仰望望不到盡頭,盧恒和縣吏一塊觀看,都感到驚異。。,。?

"官叫人取藥,用紙包裹著,說:"可以還他舊肉。。,。"又自爲計曰:"我得此寶,然修德亦可禳之。。,。後來因爲一個客人和一名歌妓在樹下環繞著它飲酒作樂,一日之後,這松樹居然死了。。,。韋崟進門,看見一個僮仆拿著掃帚正在掃地,有一個女仆在門邊,別的沒看到什麽。。,。  桂從義  池陽建德縣吏桂從義,家人入山伐薪,常所行山路,忽有一石崩倒。。,。

其夜暴風震雷,拔庭中桐樹六十圍者,倒立本處。。,。它前腳上好象還保留著銀飾物金镯子之類的東西。。。因語玫曰:"我生五十有七矣,僧臘方十二。。,。

"他的兒子試探著去尋找,朱家的女人果然已經懷孕,並且做了背小孩用的背帶和布兜,等候孩子降生。。,。(出《朝野佥載》)  隋代時绛州的夏縣樹提的家裏,剛建一所住宅,准備搬進去住。。,。"客曰:"物宜所直,何止二百缗?尚非中國之寶,有之何益?百缗可乎?"貫詞以初約只爾,不複廣求,遂許之交受。。,。?貝禧穿衣出門迎接,綠衣人自我介紹說:"我姓周,名隆,排行第十八。。,。

生又歎曰:"今日不葬于山,卒于泉矣。。,。田登娘懷孕七個月,産下三節東西,那形狀就像佛像前的那塊根。。,。今天你的好茶道和這裏的好水,可以說是千年才遇上一次,爲什麽要放過這次機會呢?"說完便命令誠實謹慎的軍士,提著水瓶操著小船,到南零深處去取水。。,。?)物障穴口,魚鼈異鱗,不可勝載矣。。,。)病在鄉("鄉"原作"鄰",據明抄本改。。,。磚上苔厚二寸余,作金色,氣如爇檀。。,。

袁盎墓,用陶瓦做棺椁,裏面只有一面銅鏡,沒有其它的器物。。,。雞師曰:"殺龍女矣!張二師與汝寺之僧徒。。。!

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