大駕、法駕儀仗出行，射聲校尉、司馬吏士乘坐，依次爲隨從車，在儀仗隊中。。，。、在此之前，毫後以賤人的身份受到桓帝寵愛，號稱貴人，立爲皇後。。，。

襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。鄧太後派侍禦史任連奉了诏書赦免反叛的人，賊寇全部投降散去。。，。

三年春，複遣騎都尉任仁督諸郡屯兵救三輔。。，。天子回信說：“現在使者和大軍沒法派出，假如各國力不從心的話，東西南北隨你們自己投靠哪方。。，。

論曰：自光武中年以後，幹戈稍戢，專事經學，自是其風世笃焉。。，。金城太守郝崇追趕迷吾，在荔谷交戰，郝崇的部隊大敗，郝崇只身騎馬得以逃脫，死者達兩千多。。，。

賢又將于寞王俞林改焉骊歸王，立俞林的弟弟位侍爲于寞王。。，。二十五年春，遣弟左賢王莫將兵萬余人擊北單于弟薁鞬左賢王，生獲之；又破北單于帳下，並得其衆，合萬余人，馬七千匹、牛羊萬頭。。，。；、臣正處壯年時候，剛好能夠被驅使，情願請求皇上用多余的恩典，留下臣當個散官，賞給一個負責督察責罰方面的小官，讓臣在宮內做些具體事情，以盡臣微小的心願，這實在是臣至死的最大心願，即使化爲土灰也極其光榮。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。複拜故度遼將軍吳棠領護羌校尉，居安夷。。，。

孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。天理質樸誠信，崇尚簡約而不喜歡靡費。。，。而先零、卑湳並皆強富，數侵犯之。。，。、最好命令馬續挖深壕溝，增高壁壘，用恩德和信義招降匈奴，公開懸賞，講明共同信寄的事項。。，。歙在郡，教授數百人，視事九歲，征爲大司徒。。，。

負責隨侍皇帝左右，輔佐導引各事，並備咨詢垂問。。，。出關數百裏，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。。，。舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。當時人說他：“活在世上不好的是做太常的妻子，一年三百六十天，有三百五十九天要齋戒。。，。